祈祷后祈祷
祈祷后祈祷
阿德汉（Adhan）是进入祈祷时间的标志，也是呼吁在会众中为所有听取它的穆斯林进行祈祷的呼吁. 关于阿拉关于祈祷的呼吁，有很多奖励, 对于那些打电话给它或听它的人. 当穆德津背诵祈祷的呼吁, 谁听到回答adzan.
祈祷后祈祷.
| 祈祷后祈祷 |
| اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّآمَّةِ، وَالصَّلاَةِ الْقَآئِمَةِ، آتِ مُحَمَّدَانِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيْلَةَ وَالشَّرَفَ وَالدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ الرَّفِيْعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًامَحْمُوْدَانِ الَّذِىْ وَعَدْتَهُ اِنَّكَ لاَتُخْلِفُ الْمِيْعَادَ يَآاَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ |
| Allahumma Robba Haadzihid da’watittammah wesholatil qooimahj, 目击者的手中发出了一段时间，富人关心的是一个伟大的Qale-Much-Much Af-Af-Af-albaba。, wab'shu maqoomam mahmuudanilla妇女, 祈祷的创新. 谁是阿玛拉罕. |
| 这意味着: |
| 阿拉, 有一个非常完美的电话的上帝, 和始终建立的祈祷, 以贵族的形式向先知穆罕默德赠送礼物, 优势, 荣耀, 和高度, 按照您的承诺，将其放在最值得称赞的位置。. |
这是基于布哈里的圣训历史:
“从贾比尔·拉（Jabbir Ra），先知（愿他安息）说: 谁在祈祷后说: Allahumma Rabba Hadzihidda Watittampah washholaatil Qaimah ati Muhammadanil wasilata (哦，上帝，完美祈祷的焦点和这种形成的祈祷.
给我先知穆罕默德和荣耀, 并将其处于您承诺的光荣的位置), 在审判之日，他一定会祈祷。” (H.R Bukhari).
其他祈祷 :
- 祈祷进入清真寺
- 祈祷
iqomah之后的祈祷
| iqomah之后的祈祷 |
| اَقَامَهَااللهُ وَاَدَامَهَا مَادَامَتِ السَّمَوَاتُ وَاْلاَرْضُ |
| 拉丁: 支持Maalatism Mohamed Wal Ardlu |
| 这意味着: |
| “愿上帝始终坚持并在天堂期间维持祈祷，地球仍然存在” |
对iqomah的理解或根据该术语是一个电话, 符号, 或通知祈祷很快就会开始.
那么iqomah发音与adhan相同, 只是据说祈祷的呼吁是两次. 因此，这个iqomah可以说是第二个祈祷的呼吁.
与祈祷的呼吁相比, 并通过使用比祈祷时间低的声音发音.
就像祈祷后的祈祷一样, 因此，在iqomah之后，我们必须知道一个特殊的祈祷，我们作为穆斯林实践.
以下是某些传统中列出的实践,
- 祈祷呼吁后的第一个练习是说并回答穆阿德津唱歌的祈祷呼唤.
- Adzan的第二种做法是与Lafadz Allahumma Sholli'Ala Muhammad一起阅读先知的Sholawat.
- 虽然第三次祈祷之后的练习是阅读一句读的一句话, asyhadu alla ila haillalaah wahdahuu laa syariikalahu wa anna muhammadan'Abduhu warasuuluh. Rodhiitu Billahirobba Wabi Islamdina Wabi Muhammadirrosuulaa Wabil Isla Middina.
- 第四次祈祷后的练习是在上面写的祈祷后阅读祈祷.
在祈祷和iqomah之间祈祷是最推荐的做法. 穆斯林应该真正利用这段时间祈祷或要求他的所有意图，并需要真主SWT.
因为实际上，这是芥末祈祷的时代. 就像先知Sallallaahu'Alaihi wa sallam的话
这意味着:
“ Adzan和Iqamah之间将没有祈祷。” (人力资源阿布·道沃德（HR Abu Dawaud）, At-Tirmidzi, 它说: 哈桑).
至于你自己的发音, iqomah实际上与祈祷的呼吁相同. 不同之处在于，iqomah通常不使用特殊的语气，例如祈祷的呼唤, 更平坦，每个部分只能说一次
这是祈祷后的祈祷，希望有用.
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