约拿的祈祷 -是在Quranic Al-Anbiya诗中发现的祈祷 87. 为什么被称为约拿的祈祷? 因为这种祈祷是先知乔纳在遇到困难时读到的祈祷.

古兰经中提到的许多祈祷, 源自一个前先知的故事，具有许多价值观和生活的智慧.

先知约拿阿拉伯语的祈祷

先知约拿的祈祷，就像许多穆斯林在各个世界中被实践和实践，以作为开场祈祷，以便真主subhanallahu swt授予了所有美好的祈祷. 先知乔纳的祈祷来自信函的古兰经经文 (Al Anbiya) 诗 87 和 88, 即 :

وَذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغَا ضِبًا فَضَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِى الضُلُمَاتِ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحَا نَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّا لِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْحِى الْمُؤْ مِنِيْنَ (88)

这意味着 :

并记住这个故事 (Deu Nunus), 当他愤怒时, 然后他以为我们不会缩小他的范围, 然后他以黑暗状态打电话 : 将上帝抱在, Subhanaka他是Minaz Zhaalimiin. “除了你，没有崇拜权的权利. 荣耀你, 实际上我是不当人的人之一”. 因此，我们授予了他的祈祷，并使他摆脱了悲伤，因此我们拯救了信徒. (QS Albiya 87- 88)

从上面的经文中, 这是Al Anbiya诗歌的推论 (87), 这是先知尤努斯的祈祷, 当他经历苦难和生活狭窄时. 甚至先知尤努斯本人的祈祷也是具有以下非凡含义的小块之一:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ , سُبْحَا نَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّا لِمِيْنَ

先知约拿拉丁的祈祷

以下示例:

将上帝抓住安达, Subhanaka他是Minaz Zhaalimiin (Al Anbiya : 87)

先知约拿的祈祷的意思

先知约拿的祈祷包含非凡的含义. 短暂的祈祷, 没有使这个祈祷具有平庸的含义。 甚至反之亦然, 先知约拿的祈祷具有非凡的含义，当某人在所有祈祷的开头阅读它时, 然后上帝愿意, 真主SWT将授予所有祈祷.

先知约拿的祈祷的意思:

除了阿洛，别无其他, 荣耀你. 真实的, 我是不法行为的人. (QS. Al Anbiya 21 :87)

祈祷或al-anbiya的经文讲述了真主全能的帮助约拿的帮助 (三) 像黑暗. 即第一个黑暗, 根本没有描述. 想象.

黑暗 (第二) 是深海的黑暗. 他们有, 黑暗的, 而且根本没有朋友. 内部使黑暗水平和紧绷感在一个人的感觉, 先知约拿也经历了这一点. 和黑暗 (第三) 是鲸鱼胃中的黑暗.

甚至dzun-nuun的名字都在诗中 (87) Surah Al-Anbiya是先知Jonah的昵称，因为他经历了教皇. 努恩本身意味着鱼. 先知穆罕默德也向他的同伴讲了这个故事, 这是先知穆罕默德给他的词:

دَعْوَةُ ذِى النُّونِ اِذْ دَعَا وَهُوَ فِى بَطْنِ الْحُوتِ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ , سُبْحَا نَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّا لِمِيْنَ . فَاِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِى شَيْءٍ قَطُّ اِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ .

这意味着 :

Dzun Nuun祈祷 (约拿) 当他在鲸鱼的肚子里祈祷时 : 将上帝抱在, Subhanaka是Minaz Zhaalimin. 除了你，没有上帝有权敬拜的权利, 荣耀你. 确实，我是这样做的人. 的确，不是一个穆斯林在一个问题上祈祷，而是上帝授予了他. (hr tirmudzi no. 3505. Shaykh al-Albani说，这是真实的)

阅读先知乔纳的祈祷的好处

约拿的祈祷有许多非常重要的好处, 其中包括我们在SWT中对我们的提醒，同时是我们对SWT真主的宽恕形式的提醒, 故意或无意. 除此之外，先知乔纳的祈祷具有非常重要和大的特权.

约拿的祈祷有特权, 由于祈祷，人们对真主的奉献以及所有这些犯罪的认罪, 所有的错误和滥用了这么长时间的虐待. 因此可以得出结论, 先知尤努斯的祈祷 (三) 专业:

1. 一神教的认罪, 关于全能的真主的一体.
2. 自我缺陷和所有罪恶的认罪, 错误和暴政,
3. 宽恕宽恕对所有罪恶的真主的表达.

当我们反复以宽敞而真诚的心阅读祈祷时，适合这种dzun nuun祈祷会引起焦虑和悲伤. 真诚的心, Insha Allah, 毫无疑问，ALL0H SWT将描述我们的祈祷. 然后，每当您开始阅读祈祷时，阅读此dzun nuun祈祷时就很好, Ingraalloh将受到全能的真主.

先知乔纳祈祷的故事

(先知Yunus bin matta‘alaihis salam) 是全能的真主向尼诺瓦民族人民发送的先知之一, 在这个地方，即伊拉克穆苏尔的土地. 约拿邀请他的所有人拜访全能的真主. Tetapi kaumnya pun menolak ajaran dan seruan Nabi Yunus dan tetap pada kesesatan dan kekufuran mereka.

Karena kekufuran bangsa Ninawa yang sudah keterlaluan, Nabi Yunus pun pergi meninggalkan kaumnya dengan perasaan yang marah. Nabi Yunus pun mengancam negeri Ninawa dengan adzab dari Allah SWT yang akan diturunkan kepada mereka dalam waktu tiga hari. Dan setelah tiga hari berlalu, adzab yang dikatakan oleh Nabi Yunus pun datang kepada mereka.

Turunnya adzab itu membuktikan bahwa Nabi Yunus bukanlah orang yang pembohong, dan Nabi yunus benar benar merupakan Nabi yang diutus Allah Swt untuk memperingatkan mereka agar kembali ke jalan yang benar, mereka akhirnya pun sadar dan menyesali kesalahannya.

Setelah itu mereka pergi ke padang pasir dengan membawa anak anaknya, 和牲畜以及他们正在骑的动物，例如骆驼，通过将育雏库与孩子分开. 之后，他们祈祷并要求全能的真主给予安全.

动物动物也说, 同样，他们的宠物和孩子一起, 每个人都说并恳求宽恕真主'azza wa jalla. 直到全能的真主举起了向他们揭示的adzab. 全能的真主说:

فَلَوْ لاَ كَانَتْ قَريَةٌ اَمَنَتْ فَتَفَعَهَا اِيْمَانُهَا اِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا اَمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْهَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَا هُمْ اِلَى حِينٍ

这意味着 :

为什么不在那里 (公民) 一个忠实的城市, 然后，他的信仰对他有利? 像他们一样 (约拿人是), 相信, 我们从世界上美味的adzab中消除了, 我们让他们很高兴达到一定的时间. (QS Yunus : 98)

另一方面, Nabi Yunus yang pergi dengan marah. beliau pergi bersama beberapa kaumnya dengan menaiki perahu kecil. Setelah mereka berada di tengah laut saat malam hari, perahu mereka ditimpa oleh gelombang besar. Para penumpang di perahu tersebut merasa panik dan takut jika mereka akan tenggelam.

Mereka berfikir bahwa kapal yang di naiki mereka terlalu berat dengan jumlah mereka yang cukup banyak. Akhirnya mereka pun mengadakan suatu undian. Dimana yang kalah dalam undian itu akan dilemparkan ke lautan agar dapat meringankan beban perahu, sehingga perahu mereka bisa bertahan di tengah gelombang besar.

Setelah undian tersebut di dapatkan, ternyata undian itu jatuh pada nabi Yunus, para penumpang perahu menolak untuk melemparkan Nabi Yunus ke tengah lautan. Akhirnya mereka pun mencoba melakukan undian kembali. Dan ternyata undian tersebut jatuh kembali kepada Nabi Yunus. Tapi para penumpang perahu tersebut tetap tak rela bila Nabi Yunus harus terjun ke laut.

Kemudian undian dilakukan kembali, dan hasilnya tetap saja jatuh kepada Nabi Yunus. Akhirnya beliau pun berdiri, dan melepaskan pakayanya dan kemudian beliau melemparkan dirinya sendiri ke tengah lautan yang gelap gulita. Di saat itu muncullah sekor ikan paus besar yang membelah lautan dan menelan Nabi Yunus.

Sebelumnya Allah swt telah mengilhamkan kepada si paus, agar tidak membunuh beliau . “Janganlah engkau memakan dagingnya dan hancurkan tulangnya, karena Yunus bukanlah sekali kali rizki yang Ku berikan untukmu. Sesungguhnya telah aku jadikan perutmu sebagai penjara baginya.”

Dalam situasi itu, Nabi Yunus telah diuji dengan tiga jenis kegelapan yang bisa mematahkan harapan dan menimbulkan keputus asaan. (Tiga) kegelapan tersebut adalah, gelapnya, dasar lautan dan kegelapan di dalam perut ikan. Selama berada dalam situasi tersebut, beliau terus bersholawat kepada Allah swt.

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ , سُبْحَا نَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّا لِمِيْنَ

这意味着 : Tiada tuhan selain Engkau, 荣耀你. 真实的, 我是不法行为的人.

Melihat dirinya berada dalam bala’ dan ujian dari Allah swt, tasbih dan doa itu terus dipanjatkan oleh beliau ‘Alaihis salam agar Alloh swt mau mengampuni, menyelamatkan dan mengembalikan dia kepada kaumnya yang sudah mau bertaubat. Hal ini sebagaimana yang diceritakan dalam surat Al-Anbiya ayat (87) – (88).

Nabi Yunus pun telah sadar bahwa segala kesulitan dan kesempitan yang menimpa dirinya pada saat itu adalah akibat dari segala kesalahan dan dosa dosanya. beliau juga sadar bahwa yang bisa menurunkan kesulitan dan kesempitan hanya dari Allah Azza wa jalla. Beliau yakin bahwa yang bisa mengampuni dan melapangkan kesulitannya hanyalah Allah swt.

Allah maha agung dan memiliki kuasa untuk mengampuni setiap dosa dan kesalahan dari hamba Nya serta mengabulkan segala doa-doa mereka. Hanya Alloh swt lah yang mampu menghindarkan dirinya dari segala masalah dan kesulitan yang telah menimpanya dari segala kesulitan. Allah swt berfirman:

اَمَّنْ يُجِيْبُ الّمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْاَرْضِ اَاِلَهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلًا مَا تَذَ كَّرُونَ

这意味着 :

Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang dalam kesulitan apabila dia berdoa kepada Nya dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu manusia sebagai khalifah di bumi. Apakah disamping Allah ada tuhan yang lain? Amat sedikitlah kamu mengingati (Nya). (QS naml :62)

Demikianlah pembahasan mengenai doa ini, 希望有用

The post Doa Nabi yunus appeared first on this page.