解释

塔巴鲁克的论点 (要求祝福)

塔巴鲁克的论点
塔巴鲁克的论点

lstlah barokah包含多种含义, 该调整为在一系列句子中使用Lafadz. 祝福包括Ziyadah的意思和名字 (增加). 拉法兹的两个含义包括可以触摸的东西 (阿拉伯: 感觉) 那不能愚弄 (阿拉伯: 在它的), 表示同时有形或不是真实的.

Barokah本质上是上帝的秘密,也是他能获得的任何人都可以获得的他的秘密. 可以说,当他能够以提高善行质量的形式表现出迹象时,他会得到祝福, 因为祝福本身就是经营虔诚的慈善机构一致性的果实.

关于祝福的争论

悲伤的经文信 29

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

 这是一本书,我们为您带来了祝福.

Surah al-Mu'minun诗歌 29

وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ

 并祈祷: 我的主, 把我放在一个幸福的地方, 而你是最好的。透明.

字母Ar-Rahman诗歌 78

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

 你主的伟大名字伟大和礼物

字母al-a'raf诗歌 54

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

 当然,你的主是六次创造天堂和地球的上帝, 然后他沉没了. 他覆盖了迅速跟随他的夜晚, 和 (无论如何创建了它) 太阳, 月亮和星星 (每个) 鞠躬. 记住, 建立和统治只是上帝的权利. Maha Suci Allah, 上帝的自然宇宙

朋友要求在先知坟墓前祝福.

al-hakim在“ ai-mustadrok”一书中,与谢赫·达瓦德·本·阿比·谢尔(Sheikh Dawud Bin Abi Sholeh)纳入了, 阿布·阿尤布·阿诺里(Abu Ayyub al-Anshori)要求在先知坟墓前祝福. 根据Alhakim的说法,这个历史是Shohih, 同样,根据adz-dzahabi的说法.

Sheikh Taqiyudin Ibn Taymiah也从Imam Ahmad Bin Hambal那里取得了, 艾哈迈德·本·汉巴尔(Ahmad Bin Hambal)经常在先知的讲坛周围NGA/AP祝福. 这就是这个, 根据伊本·泰米亚(Ibn Taymiah)的说法, 穆萨亚布说, Yahya bin说.

塔巴鲁克与谢利人的遗物.

Imam As-Subki来参观Nawawi Imam. 但是显然伊玛目·纳瓦维(Imam Nawawi)死了. 然后,萨布基来到了伊玛目纳瓦维通常使用的地方. 阿萨布基问伊玛目·纳瓦威的座位,然后向他展示, 直到美国 - 苏布(Us-Subki)亲吻了伊玛目(Imam Nawawi)使用的地方.

塔巴鲁克与圣地

谢赫·伊本·哈哈尔(Sheikh Ibn Hajar)在他的书《法塔瓦·库布罗》(Fatawa Kubro)中解释了, Sunnah Mulkkad是法律|先知所知道的地方. 同样,荣耀乌拉玛文物的地方, Sholihin

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