-这次，我们将根据文学和先知圣训的文献和书籍讨论有关在身体祈祷中阅读的材料,

生活的每个生物都肯定会死或换句话说, 一定会死的，变成永恒的境界，即来世. 这就是为什么我们需要在以下情况下练习世界上最佳实践.

在伊斯兰教, 关于死亡的人以及与尸体有关的人，还有一些规则或程序.

祈祷法是Fard Kifayah. 这意味着，如果一个村庄或地区的穆斯林死亡, 有一些居民利用了优势，即使只有很少的用途. 足以履行尸体的义务.

而不是, 如果村庄或地区有穆斯林死亡，但没有一个嘲笑尸体, 那么村庄或地区将犯罪，因为作为穆斯林尸体的权利无法实现,

有一些我们必须知道的伊斯兰教尸体祈祷的程序. 因为身体的祈祷与其他祈祷法杜不同. 所以, 我是关于身体祈祷的文章, 目的是正确理解和了解身体祈祷的程序.

让我们一起看这篇文章，希望我们能获得宝贵的课程.

阅读身体祈祷的过程

在他在尸体尸体的实践中, 有很多读数, 即阅读是人们死亡的条件或祈祷, 换句话说, 对于那些受到约束的人. 身体祈祷的阅读始于阅读意图, 贫困, 祈祷，最后问候. 以下是读数的解释:

尸体的意图

首先讨论身体祈祷的意图. 像祈祷一样, 身体祈祷始于意图. 为此原因, 男性祈祷的阅读有很小的区别, 阅读妇女的祈祷利益和对死去的孩子或婴儿的福利阅读. 以下是对尸体祈祷的意图的读物:

这个祈祷的意图有两个意见. 第二次不说话时要说的第一个. 两者都可以根据您的信念实践.

اُصَلِّى عَلٰى هَذَاالْمَيِّتِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالٰى

(ushalli'Ala hadzal mayyiti arba'a takbirotin fardhol kifayati ma'muman lillahi ta'ala)

这意味着: “我的意图是这四年的fardhu kifayah上方的祷告的意图，这是真主ta'ala的祝福.

• 女性身体祈祷的意图

对于女人的身体, 他的意图的阅读如下 :

اُصَلِّى عَلٰى هَذِهِ الْمَيْتَةِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالٰى

(usholi'Ala hadzihil mayyitati arba'takbirotin fardhol kifayati ma'amuman lillahi ta')

这意味着 : “我的意图是在这个四个时间的女性身体上方的祈祷之上，因为阿拉·塔拉（Allah Ta'ala）是一种祝福。”

• 儿童祈祷的意图

为孩子的尸体, 他的意图的阅读如下 :

اُصَلِّى عَلٰى هَذَاالْمَيِّتِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالٰى

(usholli'Ala hadzal mayyiti arba'a takbirotin fardhol kifayati ma'amuman lillahi ta'ala)

这意味着 : “我的意图是在这四个时间的Fardhu Kifayah尸体上方的祈祷的目的，以成为真主的祝福。”

笔记

上面的意图是当我们成为麦克姆时，祈祷身体时要读取的意图. 如果我们作为牧师的地位在尸体的祈祷中, 那么身体祈祷的意图与往常一样, 但是有一些单词需要更改, 这是一个单词改变的 مأمأوما 这意味着，随着Makmum更改为 إمإاما 作为牧师的意思.

甚至, 这个意图问题与几所学校有所不同, 有人说不必说什么, 有人说这是说话的. 一切都回到你身边, 您可以选择哪个.

即使您认为意图不仅应该被解释为内心的含义, 足以证明上述意图是合理的.

首先，Takbir阅读Al-Fatihah的信

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

(Bismillahirrahmanirrahim. 肯定是既定的连接,
Arrahmaanirrahiim, 马里吉·雅洪迪（Maligi Yahundi）, 这, ishirataladzina an’amta alaihim ghairil maghduubi alaihim waladhaalin)

这意味着 :
“通过提及安拉的名字，仁慈，仁慈”.
“所有的赞美都是对真主的, 上帝是自然的宇宙”.
“最仁慈，最仁慈”.
“在复仇之日占主导地位的人”.
“只有你是我们崇拜的人, 只有对你，我们会寻求帮助”.
“向我们展示一条直径”,
“(那是) 你给他们的人的方式; 不是 (路) 那些激怒而不是 (另一方面) 那些迷路的人”.

第二个Takbir阅读了先知的Sholawat

阅读《古兰经》之后, 继续第二次塔科比尔，阅读先知穆罕默德·沙拉拉（Muhammad Shalallahu Alaihi wa Sallam）

اَللَٰهُمُّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

(Allahumma Sholli Allla Muhamad)

这意味着: “真主，赐予先知穆罕默德的繁荣。”

或阅读更完整的先知穆罕默德的肖拉瓦特 :

اَللَٰهُمُّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، اَللَٰهُمَّ بَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ إِبَرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

(Allahumma Sholli'Ala Muhammad wa'Ala Ala Ali Muhammad Kama Sholaita'Ala Ibrohom wa. Allahumma Baarik'Ala Muhammad wa'Ala Ala Ali Muhammad Kama baarokta'Ala Ibrohim wa'Ala ibrohom wa'Ala ala ala ali ali ali ali ibrohim Innaka hamidum hamidum hamidum majid)

这意味着:“真主，给穆罕默德一个良好的繁荣，也给穆罕默德的家人, 就像您给亚伯拉罕的福祉和亚伯拉罕的家人一样，您是最高的人和威严, 并为穆罕默德（Muhammad）和穆罕默德（Muhammad）的家人祝福，同时给亚伯拉罕（Abraham）和亚伯拉罕（Abraham）的家人，您确实是最伟大，最高的。 “.

第三个塔科比尔随后为死者祈祷

在阅读了先知穆罕默德的肖拉瓦特之后. 其次是第三个塔科比尔, 然后祈祷尸体说以下祈祷:

阅读男人和女人身体的祈祷祈祷

在第三个塔基比尔, 我们为死者祈祷, 宽恕他的罪过, 祝福, 从严重的酷刑中救出，原谅了他一生中的所有错误. 下面是男人和女人的身体的祈祷:

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ

('fu'anhu的Allahumagfir lahu warhamhu)

这意味着:”阿拉, 原谅和祝福他. 救他，原谅他。”

或者,

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مَدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ والْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَاَهْلًا خَيْرًا مِنْ اَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّار

('fu'anhu wakrim nuzulahu’ madkholahu wagsilhu bilma’i watsalju walbardi wa naqqi minadzunubi walkhotiaaya kama yunaqqi atssaubulabyadhu binaddanasi wa abdilhu binaddanasi, Wahlan Khoyon Min Shino, wa zaujan khoyron min zaujihi waqihi fitnatalqobri wa'adzabi nnar。)

这意味着:”阿拉, 宽恕和怜悯他. 保存并原谅他. 给他荣誉, 扩大坟墓的位置. 给他洗澡 (梅特) 与水, 雪, 和露水. 当您从污垢中清洁白衬衫时，将他从所有错误中清理. 为他代替它比他的家更好, 也比他的妻子更好. 并跟上 (保护) 这是从坟墓和地狱的折磨中。”

笔记 :

除了为男人的身体祈祷, 对女性身体的其他其他祈祷. 事实, 这种差异不太大, 当男人祈祷以“胡” 而为妇女祈祷以“哈”结尾.

第四塔基比尔然后阅读祈祷

萨拉姆

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