斋月的实践 – ada banyak keberkahan serta ampunan di dalamnya. Bahkan di dalam sebuah hadis dikatakan bahwa pintu surga dibuka selebar-lebarnya, pintu neraka ditutup, dan setan pun dibelunggu pada saat Ramadhan (hr al-bukhari).

Yaitu artinya, peluang untuk beribadah dan menggapai pahala amat terbuka lebar bagi siapapun tanpa pandang bulu bahkan pendosa sekalipun. Kesempatan baik ini tidak bisa ditemukan di bulan lainnya. 所以, 许多在斋月的崇拜.

斋月的实践

在Matan Ghayah Wa Taqrib / yang lebih populer dengan nama Matan Abi Syuja’, 可用的 3 amalan yang amat dianjurkan pada saat puasa.

也阅读 :

• 打破斋戒的意图
• 取消禁食

 

阿布·西乌贾（Abu Syuja）’ 写:

这意味着 :
“Disunahkan ketika puasa yaitu 3 哈尔: menyegerakan berbuka, mengahirkan sahur, 并留下一个肮脏或令人恶心的词。”

基于上述历史描述, setidaknya ada 3 perbuatan yang kita biasakan ketika mengerjakan ibadah puasa.

所讨论的三个动作是

第一的

加速了快速的休息. 虽然禁食渴望和饥饿, 但是上帝给人类限制了. 口渴和一整天的饥饿是不好的. 如果时间已经在. 这也位于先知穆罕默德的圣训中:

لايزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

这意味着 :
“只要人类赶紧打破休息，他们仍然处于良好状态,” (hr al-bukhari和穆斯林).

基于上面的圣训, 请记住，不要傲慢地感觉自己仍然能够承受饥饿和渴求的是禁食是Sunnah, 但是请记住在这里打破斋戒, 大量吃报仇, 只是吃饭和喝足够

也阅读 : 禁食的支柱

第二

结束萨尔. 除了分手, Sahur也是纪念品. 萨赫尔打算在禁食期间保持胃不太饿和虚弱. 先知穆罕默德看到他的人民结束. 不要到达清晨或午夜. Usahakan sahur ada di akhir malam dan jangan juga terlalu dekat dengan waktu subuh agar makannya tidak buru-buru. 这个萨赫尔的尽头是基于艾哈迈德历史的圣训:

لاتزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور

这意味着 :
“当我的人民急于打破并结束时，他们一直处于美好状态,” (人力资源艾哈迈德).

第三

Tidak berbohong juga berkata kotor. 实际上禁食不仅忍受着口渴和饥饿, 但也抱着自己不会做邪恶和掌握的行为. Itulah esensi pada dasar puasa. 原因, 不允许撒谎或说肮脏，更不用说伤害了她.

禁食的人, 但是他的邪恶仍在路上，喜欢说谎, 再次肮脏地说, Alloh SWT tak akan menerima puasanya. 满意是免费的 . Sebagaimana sudah dijelaskan dalam sebuah hadis:

这意味着 :
“不留言谎言和撒谎的人, maka Alloh tidak peduli dengan haus dan lapar yang dia tahan,” (hr al-bukhari).

魔鬼的解释是斋月月的束缚

Pada bulan ramadhan, 根据现有历史, setan dibelenggu, pintu surga dibuka, dan juga pintu neraka ditutup. Dalam riwayat lain dengan redaksi sulsilatisy syayathin.

这意味着 :
“在斋月月，魔鬼被买了, pintu pintu surga dibuka, 地狱的门是关闭的”
(HR Bukhari dan Muslim).

Lalu bagaimana maksud hadits tersebut ?

Banyak ulama mengajukan penjelasan soal makna hadits diatas, Di antara penjelasan yang ada yaitu yang dihadirkan oleh Abu Hasan Ali bin Khalaf bin Abdul Malik bin Baththal Al-Bakri Al-Qurthubi atau yang lebih dikenal dengan Ibnu Baththal.

Menurut Ibnu Baththal, setidaknya ada 2 penjelasan yang diajukan ulama tentang makna sabda Rosulullah SAW di atas.

第一的
学者从字面上理解 / 适合圣训文字的声音. Pintu surga dibuka, dan setan pun dibelenggu dipahami ke dalam pengertian yang sebenarnya (al-Haqiqi) sampai intensitasnya dalam menggoda manusia berkurang disaat bulan Ramadhan dibanding dengan bulan lainnya.

第二
了解Majazi. Di dalam konteks ini dibukanya pintu-pintu surga dipahami bahwa Alloh SWT membuka pintuNya dengan amal perbuatan yang mampu mengantarkan hambaNya ke surga seperti misalnya sholat, 快速地, 比塔德鲁斯全库尔人. 直到, jalan menuju surga pada bulan Ramdhan lebih mudah dan amal perbuatan itu lebih cepat diterima. Begitu juga maksud dengan ditutupnya pintu neraka yaitu mencegah mereka dari kemaksiatan dan perbuatan yang mengantarkan ke neraka.

Lebih lanjut dijelaskan bahwa mengingat sedikitnya siksaan Alloh kepada hamba-hamba sebab perbuatan buruk mereka, maka Alloh memaafkan pebuatan itu dari beberapa kaum dengan berkah pada bulan Ramadhan, 为那些因善良的人而邪恶的人提供宽恕, 并原谅各种错误. 这是地狱大门的封闭含义.

Lalu bagaimana dibelengunya setan?
Menurut Ad-Dawudi dan Al-Mahlab, maksudnya yaitu Alloh menjaga kaum muslimin atau mayoritas dari mereka dari berbagai kemaksiatan dan kecenderungan untuk menuruti bisikan setan.

甚至Al-Mahlab也为那些从基本意义上理解撒旦缺陷的人提出了争论. 据他说, 在声明中，衍生品的进入，直到他们忽略他们的激情表明魔鬼的震动.

从上面的解释, 关于天堂大门的开放, 他关上了地狱的门, 也被嘲笑的恶魔, 学者不同意理解它. 有些学者理解含义的方法，这些方法是根据圣训的文字的声音, 还有一些学者理解含义的含义是文本声音背后的方式 (主张).

因此，可以教育的见解. 希望可以正确理解它. 只要在拉姆丹月，就会增加对敬拜的敬拜. Kami selalu terbuka menerima saran dan kritik dari pembaca.

Wallahul Muwaffeq Ila Aqwamith Thaariq
Wassalamu’alaikum wr. WB.

Amalan Bulan Ramadhan帖子首先出现在此页面上.