Sholawat Badr
Sholawat Badr – Është një nga Sholawat në të cilin është i përbërë nga një varg fjalësh të bukura që na çojnë të kemi gjithmonë një humor për të dashur Rosulillah. Brenda saj, Përveç që përmban shprehjen e Sholawat në majën e Profetit, Ka edhe lutje që i kërkohen Zotit të gjithanshëm. Disa lutje në të përdorin redaksionet e Tawassul pasi është e mundur të luteni me Tawasul
Sholawat Badr Arab
Sholawat Badr Latin
| صلاة الله سلام الله ۰۞۰ علی طه رسول الله |
| sholâtullâh salâmullâh ‘al thôh rosûlillâh |
| صلاة الله سلام الله ۰۞۰ علی یس حبيب الله |
| Sholâtullâh salâmullâh ‘habibbillâh |
| توسلنا ببسم الله ۰۞۰ وبالهادی رسول الله |
| TAWASSALNÂ Tekst Wallullî truslallî përveç |
| وکل مجاهد لله ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Wakil musliman |
| إلهی سلم الأمة ۰۞۰ من الآفات والنقمه |
| Në skllevërit e skllevërve, Ministria e Ministrisë ka qenë minimale. |
| ومن هم ومن غمه ۰۞۰ بأهل البدر ياالله |
| Wa min hammin wa min ghumh bi ahlilbadri y alloh |
| إلهی نجنا واکشف ۰۞۰ جميع اذية واصرف |
| Ilâhî najjin waksyif jami'a adziyyatin washrif |
| مگائدالعدا والطف ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Majök Gjuha e mundshme nuk është në gjendje t'i bëjë ata babanë e strehimit të strehimit për një deklaratë. |
| إلهی نفس الکرب ۰۞۰ من العاصين والعطبا |
| Ilâhî naffisil Kurob Minal Âshîna Wal ‘Athobâ |
| وکل بلية ووبا ۰۞۰ بأهل البدر ياالله |
| I vetmi vit është perime. |
| فگم من رحمة حصلت ۰۞۰ وگم من ذلت فصلت |
| FAKAM MIN ROHMATIN HASHOLAT WA KAM MIN DZILLATIN FASHOLAT |
| وگم من نعمة وصلت ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Wakam min ni’Matin washolat bi ahlil badri yâlh |
| وگم أغنيت ذالعمر ۰۞۰ وگم أوليت ذالفقر |
| Ju nuk mundeni |
| وگم عافيت ذالوزر ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Çfarë cams âfighter dzal wisry bes alile badry y allâh |
| لقد ضاقت علی القلب ۰۞۰ جميع الأرض مع رحب |
| LAQD DOMEQOT ‘Alal Qolbi James’le Por’ rohbin |
| فأنج من البلا الصعب ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Kuptimi i një balâsh-sho-shobibibisal të Bandri y allâh |
| أتيناطالبی الرفق ۰۞۰ وجل الخير والسعد |
| Ose thôlibir-rifqi wa jullil khoiri wassa'di |
| فوسع منحة الأيدی ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Fawassi’ bikareg i mijanial |
| فلا تردد مع الخيبة ۰۞۰ بل اجعلنا علی الظيبه |
| Falâ Tardud Ma'al Khoibah Balij'aln `Alâdh-Pohoibah |
| أياذاالعز والهيبه ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Ayâ dzal 'izzi wal haibah bi ahlil badri yâh |
| وإن تردد فمن نأ تی ۰۞۰ بنيل جميع حاجاتی |
| Wa në tardud faman na.tî binaili jamî'i hâjâtî |
| أياجالی الملمات ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Aböl Pureer-Sounded në Bi dhe Yau vendas në taksat për të gjithë mer e saj. |
| إلهی اغفر وأکرمنا ۰۞۰ بنيل مطالب منا |
| Ilâhî-ghfir wa akririnnaiilii mathôlibin minnn1 |
| ودفع مساءة عنا ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Wa daf'i masâ-atin 'ann bi ahlil badri yâh |
| إلهی أنت ذولطف ۰۞۰ وذوفضل وذو عطف |
| Ilâhî anta dzû luthfi wa dzû fadl-lin wa dzû 'athfi |
| وگم من کربة تنفی ۰۞۰ بأهل البدر ياألله |
| Ne jemi vetë mënyra e madhështisë së tyre, babai i rrugës së tyre |
| وصل علی النبی البر ۰۞۰ بلا عد ولاحصر |
| Shkrimi ‘Shabli-Sarriar Barrii |
| وآل سادة غر ۰۞۰ بأهل البدر ياالله |
| Fjala, sadrintin, Zoti |
| ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻃﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ |
| Sholâtullâhh châhmuhâh.. ‘Al Thôh Rosûlâh |
| Sholawat nga Allahu, Përshëndetje nga Allahu, Shpresojmë se do t'i delegohet Thaha, I Dërguari i Zotit. |
| ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﯾﺲ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﻠﻪ |
| Sholâtullâhh châhmuhâh.. ‘Habibbillâh |
| Sholawat nga Allahu, Përshëndetje nga Allahu mund t'i dhurohet të dashurit të Allahut |
| ﺗﻮﺳﻠﻨﺎ ﺑﺒﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺎﻟﻬﺎﺩﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ |
| Tawassaln bibismillâh, Bilhdî rosyvayâh ynë |
| Unë isha në Bismill dhe me Profetin e Zotit. |
| ﻭﮐﻞ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻳﺎﺃﻟﻠﻪ |
| Hes nga frika e tij nga tartzidet e tij.. Hipokritët |
| Dhe me të gjithë luftëtarët, Në drejtim të Zotit, përkatësisht njerëzit që vdiqën në Luftën e Badr |
| ﺇﻟﻬﯽ ﺳﻠﻢ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﻤﻪ |
| Është një festë e, Minal Ãfâti wanniqmah |
| O Zoti im, Ruani këtë popull nga katastrofa dhe katastrofa. |
| ﻭﻣﻦ ﻫﻢ ﻭﻣﻦ ﻏﻤﻪ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻳﺎﺍﻟﻠﻪ |
| Wa min hammin wa min ghumh, Eksperti |
| Si dhe nga vështirësitë, dhe trishtim, Faleminderit njerëzve që bien në betejën e Badr |
| ﺇﻟﻬﯽ ﺍﻏﻔﺮ ﻭﺃﮐﺮﻣﻨﺎ ﺑﻨﻴﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻨﺎ |
| Ilâhî-ghfir wa akririnnaiilii mathôlibin minnn1 |
| O Zoti im, fal (Mëkati ynë), Na jep lavdi për ne, në mënyrë që ajo që duam. |
| ﻭﺩﻓﻊ ﻣﺴﺎﺀﺓ ﻋﻨﺎ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻳﺎﺃﻟﻠﻪ |
| Wa daf'i masâ-atin 'ann bi ahlil badri yâh |
| Dhe eliminuar nga të gjithë ne keq, Faleminderit njerëzve që bien në betejën e Badr |
| ﻭﺻﻞ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﺍﻟﺒﺮ ﺑﻼ ﻋﺪ ﻭﻻﺣﺼﺮ |
| Shkrimi ‘Shabli-Sarriar Barrii |
| Jepni Sholawat një profeti të mirë, Pa asnjë kufi dhe numëron. |
| ﻭﺁﻝ ﺳﺎﺩﺓ ﻏﺮ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻳﺎﺍﻟﻠﻪ |
| Fjala, sadrintin, Zoti |
| Dhe për familjen e tij, Një udhëheqës kryesor kryesor, Faleminderit njerëzve që bien në betejën e Badr. |
Një histori e shkurtër
Pothuajse të gjithë qytetarët indonezianë e dinë këtë sholawat, përkatësisht Sholawat Badar . Kjo poezi fillon me fjalën lutje Salamullah Alaa Thaha Resulillah. Shalatullah Salamullah Alaa Yasin Habibillah. Kjo shalawat përbëhet nga 24 Byte me dy rreshta në secilën prej tyre.
Por kush është saktësisht autori i badar badar i cili është inkuadruar ?
Ky Shalawat u autor nga KH M Al Ali Manshur në vitet 1960. Kiai Ali Manshur ka një prejardhje të studiuesve të mëdhenj klerikë. Nga babai, Lidhur deri në Kyai Shiddiq Jember ndërsa nga rruga e nënës që është e lidhur me Kiai Basyar, Një klerik nga Tuban.
Shalawat me emrin Badar është bërë një poezi e detyrueshme për banorët e Nahdliyin. Pothuajse në çdo aktivitet të NU, Kjo lutje këndohet. Madje ka depërtuar në zhanrin e muzikës pop që është popullarizuar nga disa grupe bandash dhe gjithashtu këngëtarë fetarë. Jo vetëm në Indonezi, Shalawat Badar është i njohur në pjesë të ndryshme të vendeve islamike në botë.
Kiai Ali është i famshëm për të qenë i etur. Ai mësoi nga një Pesantren në një shkollë tjetër të konviktit . Duke u nisur nga pesantren në termas Pacitan, Shkolla e konviktit islamik LASEM, Lirboyo Kediri Shkolla e Konviktit Islamik në Shkollën e Konviktit Islamik të Tebuireng Jombang.
Kiai Syakir tregon, Ndërsa një fëmijë Kiai Ali studionte në qytetin e Tuban. Pas kësaj Kyai Ali dëshiron të studiojë në Termas por ka vetëm kapital biçikletë onthel dhe me oriz misri. Më në fund nga Tuban në Tremas, Ai udhëton me biçikleta në onthel dhe drekë oriz misri. Ndërsa në Shkollën e Konvikteve Islame Kiai Ali mori një taksi me motor në treg dhe rezultatet për të blerë libra.
"Kiai Ali i pëlqen Arrudh (Poezi), dhe studioni këtë njohuri në Shkollën e Konviktit Islamik Lirboyo. Ai shpesh është i ftuar të diskutojë nga problemet e Arrudh. Sipas Gus Dur, Kiai Ali ka studiuar edhe në Tebuireng,”
Pas Nyantri, Kiai Ali u kthye në qytetin e Tuban dhe u organizua në mënyrë aktive në lëvizjen rinore islamike indoneziane ose u thirr (GPII). Është gjithashtu aktiv si oficer nën Ministrinë e Fesë. Konkretisht, përkatësisht të jesh kreu i zyrës së çështjeve fetare (Tashmë) Në Nën -District derisa promovimi të jetë kreu i Ministrisë së Fesë (Ministria e Fesë) Në nivelin e rrethit.
Vit 1955, Kiai Ali u zgjodh si anëtar i Asamblesë përbërëse që përfaqëson Degën e Bali Nu Partia. Në vitin e 1962, Ai vendosi të transferohej në Banyuwangi dhe iu besua të ishte kreu i degës Nu në Banyuwangi. Gjatë kësaj në Banyuwangi, Kiai Ali lindi një vepër fenomenale, përkatësisht Shalawat Badar .
Pra, teksti i shuljawat badr, Shpresoj se është e dobishme
Sholawat tjetër :
- Teksti, Teksti dhe përktheni sholawat ya robbah makkah
- Teksti, Teksti dhe përkthimi i Sholawat Ya Musthofa Maulidal
- Tekst, Tekste dhe përkthimi i Sholawat Qod Kaffani
- Teksti, Teksti dhe përktheni sholawat binafsiya afdi (Unë vë shpirtin tim)
- Teksti, Teksti dhe përktheni sholawat bijaahil musthofal mukhtar
Postimi Sholawat Badar u shfaq i pari në këtë faqe.