Характер Пророка
Характер Пророка – Пророки, упомянутые в Коране, с их соответствующими историями пронумерованы. 25 люди. Вот во что надо верить наверняка. Хотя на самом деле есть немало Пророков, ниспосланных Аллахом на землю.. Ниже мы объясним природу Пророка..
Пророк Мухаммад обладает очень благородной моралью и качествами.. Поэтому мы, мусульмане, должны изучать и подражать качествам Пророка..

Характер Пророка
Ниже приведены обязательные качества Посланника Аллаха, а также невозможные качества Посланника Аллаха.
Обязательные характеристики Пророка
1. Сиддик صِدْقٌ
Правильный (Честный) или невозможно, как ложь или كِذْبٌ
2. Доверять اَمَانَةٌ
Надежный или невозможно предать (خِيَانَةٌ)
3. Таблиг تَبْلِغٌ
Отдача приказов и запретов или невозможность скрыть учение или كِتْمَانٌ
4. Фатона فَطَانَةٌ
Умный или невозможно забыть или غَفْلَةٌ
1. Сифат Шиддик
Шиддик означает «правый». Правдивы не только слова, но и в каждом поступке прав. Речь и поведение соответствуют друг другу.. Это отличается от нынешних лидеров, которые обычно говорят только сладко., но его действия сильно отличаются от его слов.
2. Доверять
Доверие означает быть по-настоящему заслуживающим доверия. Если ответственность за дело возложена на Пророка Мухаммада (САВ), наверняка этот человек поверит, что дело будет выполнено как можно лучше.
3. Таблиг
Таблиг означает передачу. Каждое слово Аллаха SWT, которое будет показано людям, обязательно будет передано Пророком Мухаммадом SAW.. Никогда ничего не было скрыто, даже несмотря на то, что слова Аллаха коснулись Посланника Аллаха..
Как таблица, хотя стих намекает на это, Посланник Аллаха будет продолжать доносить это до людей.. Такова природа Пророка.
4. Фатона
Фафона означает разумный. Невозможно, чтобы Пророк был невежественным или глупым.. В передаче 6.236 аяты Корана и после этого объяснять их в десятках тысяч хадисов, Конечно, это требует незаурядного интеллекта..
Читайте также :
- Обязательные атрибуты Аллаха
- Мораль
Природа Джаиза Росула
Природа джайза апостолов такая же, как и природа человека., даже использовали в качестве примера для всех людей, то у них также есть характеристики обычных людей, а именно аль-Арадлуль Башария (اَلأَعْرَاضُ البَشَرِيَّةُ) , например, еда, иметь семью, усталый, мертвый, чувствовать себя хорошо и плохо, здоров и тоже страдает от болезни, но это не умаляет его положения как Расула.
И природа ас-самият (السَّمْعِيَّاتِ) а именно вещи, которые невозможно достичь разумом и которые можно узнать только из информации, которую мы получаем и в которую верим из наших собственных религиозных источников., а именно из книг Аллаха и высказываний Посланников.
Объяснение Корана
а. Ас-Сиддик.
Ас-Сиддик, то есть это всегда правда. Что сказал Пророк Ибрагим (а). для его отца были правдивые слова. То, чему поклонялся его отец, не приносило ни пользы, ни вреда., держись подальше.
Это событие увековечено в Q.S.. Марьям/19: 41, следующее:
Это значит:
"И скажи мне (Мухаммед) история Авраама в книге (аль-Коран), Действительно, он очень истинный пророк.” (QS Марьям стих 41)
б. Аль-Амана.
Аль-Амана, то есть апостолу всегда можно доверять. Во времена народа Пророка Нуха А.С.. отрицание того, что было принесено Пророку Ною. затем Аллах SWT подтвердил, что Нух ас., это надежный человек (доверять).
Как объяснено в QS. аш-Шуара/26 106-107 следующее:
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ . إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
Это значит:
«Когда их брат (Нух) сказал им, «Почему ты не благочестивый?? Действительно, я апостол веры (отправил) тебе” (QS асы Шуара 106 107)
с. Ат-Таблиг.
Ат-Таблиг, то есть Пророк всегда передавал откровения. Нет ни одного стиха, который был бы сокрыт от Пророка Мухаммада САВ.. и не передал своему народу. В истории сказано, что Али бин Аби Талиба спросили об откровении, которого нет в Коране., Али также подчеркнул, что
«Тем, кто раскалывает семена и высвобождает дыхание, ничего не скрыто, кроме понимания Корана.”
Это объяснение связано с QS. аль-Майда: 67 следующее.
Это значит :
«О Посланник! Передавайте то, что открыл вам Господь. Если нет, ты сделаешь (что было заказано) означает, что вы не передаете Его мандат. и Аллах защитит тебя от (нарушение) мужчина. Очень, Аллах не ведет прямым путем неверующих.” (QS аль-Майда 67)
д. Аль-Фатана.
Аль-Фатана, то есть у апостола очень высокий интеллект. Когда произошел спор между племенными группами в Мекке, каждая группа навязывает свою волю по размещению аль-Хаджара аль-Асвада (Блэк Рок) над Каабой,
Затем вмешался Росулулла САВ, заставив все спорящие группы держать концы ткани.. Затем, Пророк положил камень посередине., и все они поднялись на вершину Каабы. Росулулла С.В. был по-настоящему умным
Невозможная природа посланника
Невозможные качества – это качества, которые не могут существовать у Посланника Аллаха.. Эта невозможная природа противоположна обязательной природе., а именно как ниже
а. Аль-Киззиб.
Аль-Киззиб, то есть невозможно, если бы Пророк лгал / ложь. Все слова и действия Расула не могут быть ложью или ложью.
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Это значит :
"Ваш друг (Мухаммед) не потерялся и не (в любом случае) путать, и это не то, что было сказано (Аль-Коран) по его желанию и ничего больше (Аль-Коран) это открытое откровение (Для него).” (QS и Наджм 2 до 4)
б. Аль-Хиана.
Аль-Хиана, то есть невозможно, если бы Посланник был предателем. Все, что ему поручено, будет выполнено..
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
Это значит :
«Следуйте за тем, что было открыто вам (Мухаммед), нет Бога, кроме Него, и отвернись от многобожников.” (QS аль Анам 106)
с. Аль-Киṭмужчина.
Аль-Киṭпойманный, то есть Пророку невозможно скрыть правду. Каждое слово, которое он получил от Аллаха SWT. Должно быть, он сказал своим людям.
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
Это значит :
"Скажи это (Мухаммед), Я не говорил тебе, что сокровище Аллаха со мной., и я не знаю сверхъестественного и не знаю (в любом случае) сказал тебе, что я ангел. Я следовал только тому, что мне было открыто. Скажи это, Слепые люди — это то же самое, что зрячие люди?? Ты не думаешь(ее).” (КО. аль-Анам: 50)
д. Аль-Балада.
Аль-Балада невозможна, если бы Пророк был глуп.
Характер Джаиза Расула
Природа джайза для апостола – это природа человечности., следующее объяснение
Аль-Ардуль Башария, Это означает, что апостол обладает теми же качествами, что и обычные люди, например, голодом., дом, боль, и так далее. Даже апостол умирает, как и любое другое существо..
Помимо Расула, существуют обязательные и невозможные атрибуты., Расул также имеет характер Джайза., конечно природа джаиза апостола с джаизом Аллаха SWT.
1. Ишматурасул
То есть машумный человек, защищен от всех грехов и ошибок в умении понимать религию, послушание, и передать откровение Аллаха SWT. чтобы вы всегда были готовы к любым вызовам и задачам.
2. Илтизамуррасул
а именно люди, которые всегда преданы тому, чему учат. Они работают и проповедуют согласно указаниям и приказам Аллаха SWT.
Такова дискуссия о природе Посланника., Надеюсь, это будет полезно и сделает нас человечными людьми.
Сообщение Сифат Росул появилось первым на этой странице..