O termo barokah contém vários significados, isto é, ajustado ao uso do lafadz em uma série de frases. Barokah, entre outras coisas, contém o significado de ziyadah e nome (aumentar). Ambos os significados de lafadz incluem algo que pode ser tocado (árabe: sentimento) e que não pode ser tocado (árabe: ma'nawi), o que significa que pode ser real e irreal ao mesmo tempo.

Barokah é essencialmente um segredo de Allah e uma emanação Dele que pode ser obtida por quem Ele desejar.. Pode-se dizer que uma pessoa recebeu bênçãos quando é capaz de mostrar sinais de aumento na qualidade de suas boas ações., porque a própria bênção é fruto da consistência na realização de boas ações.

A Proposição Sobre a Existência de Barakah

Versos tristes de Surat 29

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

 Este é um livro que vos enviamos cheio de bênçãos para que prestem atenção aos seus versículos e para que aqueles que têm inteligência possam aprender..

Verso da Surata Al-Mu'minun 29

وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ

 E rezar: Oh meu Deus, coloque-me em um lugar abençoado, e você é o melhor que dá lugar".

Verso da Surata Ar-Rahman 78

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

 Grande é o nome do seu Senhor que tem grandeza e graça

Versos de Surat Al-A'raf 54

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

 Na verdade, seu Senhor é Deus que criou os céus e a terra em seis períodos, então Ele sentou-se no 'Arsh. Ele fechou a noite para o dia que rapidamente o seguiu, e (Ele criou isso) sol, Lua e estrelas (respectivamente) submeta-se ao Seu comando. Lembre-se disso, criar e governar é apenas direito de Deus. Glória a Deus, Senhor do universo

Os amigos pediram bênçãos em frente ao túmulo do Profeta.

Al-Hakim em seu livro "aI-Mustadrok" narrado pelo Sheikh Dawud Bin Abi Sholeh sobre, Abu Ayyub al-Anshori que pediu bênçãos em frente ao túmulo do Profeta Maomé. E de acordo com alHakim esta narração é autêntica, da mesma forma de acordo com adz-Dzahabi.

Sheikh Taqiyudin ibn Taymiah também narrou do Imam Ahmad bin Hambal, que Ahmad bin Hambal frequentemente realizava bênçãos ao redor do púlpito do Profeta. Esse é o tipo de coisa, de acordo com Ibnu Taymiah também foi feito pelo amigo de Abdullah bin Umar, Disse bin Musayyab, e Yahya bin Said.

Tabaruk com as relíquias de pessoas piedosas.

Imam as-Subki veio visitar a casa do Imam Nawawi. No entanto, aparentemente o Imam Nawawi morreu. Então as-Subki veio ao local usado pelo Imam Nawawi para ensinar. As-Subki perguntou o assento do imã Nawawi e então foi mostrado a ele, até que as-Subki beijou o lugar usado pelo Imam nawawi.

Tabaruk com lugares sagrados

Sheikh Ibnu Hajar explica em seu livro "Fatawa Kubro", que a sunnah é nojenta e a lei é memu|são os lugares que o Mensageiro de Allah sabe que estiveram nesses lugares. Da mesma forma glorificando as relíquias dos estudiosos, sholihin

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O argumento pós-Tabaruk (Pedindo bênçãos) apareceu primeiro nesta página.