Cinta Tanah Air Menurut Al-Qur’an dan Al Hadist (Hubbul Waton Minal Iman)
kali ini akan berbagi tentang doa cinta tanah air yang di panjatkan oleh nabi Ibrahim dan di abadikan dalam Al-Qur’an.
Istilah nasionalisme yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia mempunyai dua pengertian: faham (ajaran) untuk mencintai bangsa dan negara sendiri serta kesedaran mengenai keahlian dalam sebuah negara yang berpotensi atau benar-benar dicapai bersama, menjaga, dan menumpukan identiti, integriti, kemakmuran serta kekuatan bangsa. Nasionalisme dalam erti kata yang sempit dapat ditafsirkan sebagai cinta akan tanah air.
Bercakap mengenai keselamatan negara, mari belajar dari Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim mengajarkan kepada kita untuk mencintai negeri sendiri. Dengan mewujudkan keamanan di negara ini, ia akan membawa keamanan kepada semua penduduknya.
Doa Nabi Ibrahim
Salah satu doa Nabi Ibrahim mengenai hal ini diabadikan dalam Al-Qur’an dalam Surat al-Baqarah ayat 126
رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Maksudnya:
“Ya TuhanKu, jadikanlah negeri ini negeri yang aman sentosa, dan berilah rezeki dari buah-buahan pada penduduknya yang beriman di antara mereka kepada Alloh dan hari kemudian.”
Dalam sejarahnya, Nabi Ibrahim telah beberapa kali pindah tempat tinggal. Bermula dari Babylon bergerak ke Syria, pindah kembali ke Palestin. Kemudian, Nabi Ibrahim pindah ke Makkah. Di sana, Nabi Ibrahim merasa bahagia dan juga mendapat berkat yang tidak terdapat di tempat lain. Patutlah, jika Nabi Ibrahim sangat mencintai Makkah.
Rasa cinta itu dibuktikan nabi Ibrahim dengan selalu berdoa untuk Makkah. Ia memohon supaya negerinya menjadi negeri yang aman, penduduknya hidup makmur, dan dipenuhi oleh orang-orang yang beriman. Jadi, Makkah sering disebut dengan tanah atau wilayah haram. Itulah kawasan yang dimuliakan oleh Allah dan dilarang oleh segala jenis kerosakan.
Hikmah kisah di atas, mendorong kita untuk mencintai negara kelahiran dengan segenap jiwa dan raga. Rasa cinta tanah air itu dipupuk sejak dini. Sehingga setiap generasi merasakan cinta akan tanah air mereka sendiri. Berdoa untuk tanah air itu juga sebagai salah satu bentuk cinta tanah air. Solat itu mudah dilakukan tetapi membawa keberkatan bagi banyak orang.
Dalil Cinta Tanah Air (Al-Qur'an)
Selain dalil dari doa nabi Ibrahim yang di abadikan dalam Al-Qur’an di atas. salah satu ayat Al-Qur’an yang menjadi dalil cinta tanah air menurut para ahli tafsir yaitu adalah surat Al-Qashash ayat 85:
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ
Maksudnya: “Sesungguhnya Alloh yang mewajibkan atas kamu melaksanakan hukum-hukum Al-Qur’an benar-benar akan mengembalikan kamu kepada tempat kembali.”
(QS. Al Qashash: 85)
Pengulas menafsirkan perkataan "معاد” terbahagi kepada beberapa pendapat. Ada yang menafsirkan perkataan "معاد” dengan Makkahada juga yang maenngartikan akhirat, Mati, dan hari kiamat. Tetapi menurut Imam Fakhr Al-Din Al-Razi dalam tafsirnya Mafatih Al-Ghaib, mengatakan bahawa pendapat yang lebih dekat adalah pendapat yang menafsirkan Mekah.
Syekh Ismail Haqqi Al-Hanafi Al-Khalwathi (meninggal dunia 1127 H) dalam tafsirnya Ruhul Bayan mengatakan:
وفي تَفسيرِ الآيةِ إشَارَةٌ إلَى أنَّ حُبَّ الوَطَنِ مِنَ الإيمانِ، وكَانَ رَسُولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ كَثِيرًا: اَلْوَطَنَ الوَطَنَ، فَحَقَّقَ اللهُ سبحانه سُؤْلَهُ ……. قَالَ عُمَرُ رضى الله عنه لَوْلاَ حُبُّ الوَطَنِ لَخَرُبَ بَلَدُ السُّوءِ فَبِحُبِّ الأَوْطَانِ عُمِّرَتْ البُلْدَانُ.
Maksudnya: “Di dalam tafsirnya ayat (QS. Al-Qashash:85) ada petunjuk atau tanda bahawa "cinta akan tanah air adalah sebahagian dari iman". Rasululloh SAW (dalam perjalanan hijrahnya menuju Madinah) sebut banyak perkataan; “tanah air, tanah air”, kemudian Alloh SWT mewujudkan permohonannya (dengan kembali ke Makkah)….. Sahabat Umar RA berkata; "Kalau bukan kerana cinta akan tanah air, ia pasti akan merosakkan negara yang buruk (gersang), maka sebab cinta tanah air lah, tanah dibina. ". (Ismail Haqqi al-Hanafi, Ruhul Bayan, Beirut, Dar Al-Fikr, Selesai 6, Perkara. 441-442)
Kemudian, ayat yang menjadi dalil cinta tanah air menurut ulama yaitu Al-Qur’an surat An-Nisa’ ayat 66.
Dalil Cinta Tanah Air dari Hadits
Berikut adalah hadits yang menjadi dalil cinta tanah air menurut penjelasan para ulama ahli hadits, jelas dikupas
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا ……. وَفِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَعَلَى مَشْرُوعِيَّة حُبِّ الوَطَنِ والحَنِينِ إِلَيْهِ .
Maksudnya:
“Diriwayatkan dari sahabat Anas; bahawa Nabi Muhammad SAW ketika kembali dari perjalanan, dan melihat dinding-dinding madinah lalu beliau mempercepat laju untanya. Apabila beliau menunggangi unta maka beliau menggerakkanya (untuk memecut) karena kecintaan beliau SAW pada Madinah. (HR. Bukhari, Ibnu Hibban, dan Tirmidzi).
Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalany (meninggal dunia 852 H) dalam kitabnya Fathul Bari Syarh Shahih Bukhari (Beirut, Dar Al-Ma'rifah, 1379 H, Selesai 3, Perkara. 621), menekankan bahawa dalam hadis ada bukti (arahan): pertama, dalil atas keutamaan kota Madinah; kedua, dalil disyariatkannya cinta tanah air dan rindu padanya.
Badr Al-Din Al-Aini (meninggal dunia 855 H) dalam kitabnya ‘Umdatul Qari Syarh Shahih Bukhari menyatakan bahwa :
وَفِيه: دَلَالَة عَلَى فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَعَلَى مَشْرُوعِيَّةِ حُبِّ الوَطَنِ وَاْلحِنَّةِ إِلَيْهِ
Maksudnya;
“Di dalamnya (hadis) terdapat dalil (arahan) atas keutamaan Madinah, dan (arahan) atas disyari’atkannya cinta tanah air dan rindu padanya.” (Badr Al-Din Al-Aini, Umdatul Qari Syarh Shahih Bukhari, Beirut, Dar Ihya'i Al-Turats Al-Arabi, Selesai 10, Perkara. 135)
Syair Cinta Tanah Air
Marikh memang hebat, setiap orang yang menyanyikan perarakan ini akan merasakan semangat nasionalisme. Pengarang Marikh ini adalah KH. Wahab Hasbullah dimana artinya penuh makna yang tersirat dan tersurat. itu adalah puisi Ya Lal Wathon
Kiai Haji Abdul Wahab Hasbullah (dilahirkan di Jombang, 31 Mac 1888 — mati 29 Disember 1971 pada umur 83 tahun) merupakan seorang ulama . KH Abdul Wahab Hasbullah merupakan seorang ulama yang berpandangan modern
Dakwah bermula dengan menubuhkan media massa atau surat khabar, iaitu harian umum "Soeara Nahdlatul Oelama"” atau Soeara NO dan Berita Nahdlatul Ulama. Dia dilantik sebagai Pahlawan Nasional Indonesia oleh Presiden Presiden Joko Widodo pada 7 November 2014. Petikan puisi adalah seperti berikut: :
Ya Lal Wathon3x
Hubbul Wathon minima Iman
Wala Takun minim Hirman
Inhadlu ‘Alal Wathon
2x
Indonesia Tahu
Anta Unwanul Fakhoma
Kullu Semoga Ya'tika Yauma
Thomi hayyalqo Himaama
Pusaka hati wahai tanah airku
Cinta saya dalam iman saya
Jangan halangkan nasibmu
Bangkitlah hai bangsaku !
2x
Indonesia negaraku
Engkau Panji Martabat ku
Yang datang untuk mengancam anda
Akan binasa di bawah duri anda !
demikianlah penjelasan mengenai artikel ini, Semoga lebih mendalam
Artikel lain :
- Islam Nusantara : Sejarah, Ciri-ciri, Ciri dan Pendapat Ulama
- Memahami tasawuf Menurut Etimologi, Para Ahli dan Landasan Al-Qur’an
- Lengkap Sejarah Aswaja
The post Cinta Tanah Air Menurut Al-Qur’an dan Al Hadist (Hubbul Waton Minal Iman) muncul pertama kali di halaman ini.