ამჯერად ის გაზიარდება სამშობლოს სიყვარულის ლოცვის შესახებ, რომელსაც ლოცულობდა წინასწარმეტყველი იბრაჰიმი და აღნიშნა ყურანში.

ტერმინი ნაციონალიზმი, რომელიც შეიწოვება ინდონეზიურად, ორი მნიშვნელობა აქვს: გაგება (სწავლება) შეყვარება თავად ერი და სახელმწიფო და ერის წევრობის შესახებ ინფორმირებულობა, რომელიც პოტენციურად ან ფაქტობრივია, შენახვა, და ერთგული პირადობა, პატიოსნება, ერის კეთილდღეობა და სიძლიერე. ნაციონალიზმი ვიწრო გაგებით შეიძლება იქნას განმარტებული, როგორც სამშობლოს სიყვარული.

ვისაუბროთ ქვეყნის სიდიადეზე, მოდით ვისწავლოთ აბრაამთან. აბრაამმა გვასწავლა საკუთარი ქვეყანა გვიყვარდეს. ქვეყანაში უსაფრთხოების შექმნით, იგი მშვიდობას მოუტანს ყველა მის მაცხოვრებელს.

აბრაამის ლოცვა

აბრაამის ერთ-ერთი ლოცვა ამაზე უკვდავდება ყურანში ალ-ბაქარაას ლექსის წერილში 126

رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

ეს ნიშნავს:
”ღმერთო ჩემო, გახადეთ ეს ქვეყანა უსაფრთხო სახელმწიფო, და მიეცით ნაყოფი იმ ხალხის ნაყოფი, რომელთაც სჯერათ მათ ალაჰი და ერთი დღის შემდეგ.”

მის ისტორიაში, აბრაამი რამდენჯერმე მოძრაობდა. ბაბილონიდან დაწყებული სირიაში გადასვლამდე, ისევ პალესტინაში გადავიდა. ასე, აბრაამი გადავიდა მექაში. იქ, წინასწარმეტყველ იბრაჰიმმა იგრძნო, რომ ბედნიერებამ ასევე მიიღო მრავალფეროვანი კეთილგანწყობა, რომლებიც სხვაგან არ იყო ნაპოვნი. გასაკვირი არ არის, თუ აბრაამს ძალიან უყვარდა მაკა.

სიყვარულის გრძნობა აბრაამმა დაამტკიცა, რომ ყოველთვის ლოცულობდა მაკასთვის. ის ევედრებოდა, რომ მისი ქვეყანა უსაფრთხო სახელმწიფო ყოფილიყო, მისი მოსახლეობა აყვავებულად ცხოვრობს, და შესრულებულია მორწმუნეების მიერ. ასე, მაკას ხშირად ახსენებს უკანონო მიწა ან ტერიტორია. კერძოდ, ალაჰის მიერ განადიდებული ტერიტორია და აუკრძალა ზიანის ყველა ფორმა.

ზემოხსენებული ამბის სიბრძნე, მოგვიწოდეთ, რომ გვიყვარდეს დაბადების ქვეყანა მთელი ჩვენი სულითა და სხეულით. სამშობლოს სიყვარული ადრეული ასაკიდან შეუწყო ხელი. ისე, რომ თითოეული თაობა გრძნობად გრძნობს საკუთარ სამშობლოს. სამშობლოსთვის ლოცვა ასევე არის როგორც სამშობლო სიყვარულის ერთ -ერთი ფორმა. ლოცვა მარტივია, მაგრამ ბევრ ადამიანს კურთხევა მოუტანა.

სამშობლო სიყვარულის სიყვარული (ალ-ყურანი)

აბრაამის ლოცვის შეთავაზების გარდა, რომელიც გაკეთდა ყურანში ზემოთ. ერთ-ერთი ყურანიული ლექსი, რომელიც სამშობლოს სიყვარულია თარჯიმნების მიხედვით, არის ალ-ქაშაშის ლექსის წერილი 85:

إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ

ეს ნიშნავს: ”მართლაც, ყოვლისმომცველი, რომელიც მოითხოვს თქვენ, რომ შეასრულოთ ყურანის კანონები, ნამდვილად დაუბრუნებთ დაბრუნების ადგილს.”
(QS. ალ ქაშაშ: 85)

მუფასირმა განმარტა სიტყვა "معاد” დაყოფილია რამდენიმე მოსაზრებად. ზოგი განმარტავს სიტყვას "معاد” მაკაჰადასთან ერთად ასევე შემდგომში, სიკვდილი, და განსჯის დღე. მაგრამ იმამ ფახრ ალ-დინ ალ-რაზის თანახმად, მაფატიჰ ალ-ღიბის ინტერპრეტაციაში, თქვი, რომ მოსაზრება, რომელიც უფრო ახლოს არის, არის მოსაზრება, რომელიც განმარტავს მექას.

SYEKH ISMAIL HAQQI AL-HANAFI AL-KHALWATHI (გარდაიცვალა 1127 H) მის ინტერპრეტაციაში რუჰულ ბაიანი ამბობს:

وفي تَفسيرِ الآيةِ إشَارَةٌ إلَى أنَّ حُبَّ الوَطَنِ مِنَ الإيمانِ، وكَانَ رَسُولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ كَثِيرًا: اَلْوَطَنَ الوَطَنَ، فَحَقَّقَ اللهُ سبحانه سُؤْلَهُ ……. قَالَ عُمَرُ رضى الله عنه لَوْلاَ حُبُّ الوَطَنِ لَخَرُبَ بَلَدُ السُّوءِ فَبِحُبِّ الأَوْطَانِ عُمِّرَتْ البُلْدَانُ.

ეს ნიშნავს: ”ლექსის ინტერპრეტაციაში (QS. ალ-ქაშაში:85) არსებობს ნახმარი ან სიგნალი, რომ "მიყვარს სამშობლო ნაწილი რწმენის ნაწილი". რასულულოჰი გადარჩენა (მედინაში მიგრაციის გზაზე) ბევრი სიტყვა; ”სამშობლო, სამშობლო ”, შემდეგ ალაჰმა SWT გააცნობიერა მისი თხოვნა (მაკაში დაბრუნებით)….. უმარ რაის საუკეთესო მეგობარმა თქვა; ”ეს რომ არ ყოფილიყო სამშობლოს სიყვარულისთვის, რა თქმა უნდა, ეს დაზიანდება მახინჯი ქვეყნის მიერ (მშრალი), იმიტომ რომ სამშობლოს სიყვარული არის, აშენებული ქვეყნები ". (ისმაილი ჰაკკი ალ-ჰანაფი, რუჰული შემდეგ, ბეირი, დარ ალ-ფიკრი, უკვე 6, ჰალ. 441-442)

მაშინ, ლექსი, რომელიც არის სამშობლოს სიყვარულის წინადადება ულამეს მიხედვით’ ლექსი 66.

სამშობლოს სიყვარული ჰადიდიდან

ქვემოთ მოცემულია ჰადიდები, რომლებიც სამშობლოს სიყვარულის არგუმენტია ჰადიდის ექსპერტების მეცნიერთა განმარტებების მიხედვით, ეს აშკარად გაჟღენთილია

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا ……. وَفِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَعَلَى مَشْرُوعِيَّة حُبِّ الوَطَنِ والحَنِينِ إِلَيْهِ .

ეს ნიშნავს:
”მოთხრობილია ანასის საუკეთესო მეგობრისგან; რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამადმა დაინახა მოგზაურობის დაბრუნებისას, და გადახედა მედინას კედლებს და მან დააჩქარა მისი აქლემის სიჩქარე. როდესაც ის აქლემზე მიდის, მაშინ ის მოძრაობს (დაჩქარება) ხერხისადმი სიყვარულის გამო. (საშინაო. ბუხარი, იბნ ჰიბანი, და ტირმიდი).

ალ-ჰაფიზი იბნ ჰაჯარ ალ-ასკალანი (გარდაიცვალა 852 H) თავის წიგნში Fathul Bari Syarh Sahih Bukhari (ბეირი, Dar al-ma'rifah, 1379 H, უკვე 3, ჰალ. 621), ამტკიცებდა, რომ ჰადიდში იყო არგუმენტი (ინსტრუქცია): პირველი, მედინას პრიორიტეტი; მეორე, წინადადება შეიმუშავა სამშობლოსადმი სიყვარულით და ენატრება.

ბადრ ალ-დინ ალ-ანი (გარდაიცვალა 855 H) თავის წიგნში "Umdatul Qari Syarh Shahih Bukhari აცხადებს, რომ :

وَفِيه: دَلَالَة عَلَى فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَعَلَى مَشْرُوعِيَّةِ حُبِّ الوَطَنِ وَاْلحِنَّةِ إِلَيْهِ

ეს ნიშნავს;
"მის შიგნით (ჰადიდი) არსებობს წინადადება (ინსტრუქცია) მედინას პრიორიტეტზე, და (ინსტრუქცია) სამშობლოს სიყვარულის ზედა ნაწილში და მის ლტოლვა.” (ბადრ ალ-დინ ალ-ანი, Umdatul qari syarh sahih bukhari, ბეირი, Dar ihya'i al-turats al-aabi, უკვე 10, ჰალ. 135)

სამშობლოს სიყვარული

ეს მარსი საოცარია, ყველას, ვინც ამ მარსს მღერის, იგრძნობს ნაციონალიზმის სულს. ამ მარსის ავტორი არის ხა. Wahab Hasbullah, სადაც მნიშვნელობა სავსეა იმპლიციტური და მკაფიო მნიშვნელობით. კერძოდ პოეზია Ya lal wathon

Kiai Haji Abdul Wahab Hasbullah (დაიბადა ჯომბანგში, 31 მარტი 1888 — გარდაცვალება 29 დეკემბერი 1971 ასაკში 83 წელი) არის მეცნიერი . KH Abdul Wahab Hasbullah არის თანამედროვე -სევდიანი მეცნიერი

Da'wah იწყება მასმედიის ან გაზეთების შექმნით, კერძოდ, ზოგადი ყოველდღიური "Soeara Nahdlatul Oelama” ან Soeara No და Nahdlatul Ulama News. იგი ინდონეზიის ეროვნულ გმირად დაინიშნა ბატონმა პრეზიდენტმა ჯოკო ვიდოდომ 7 ნოემბერი 2014. პოეზიის კადრები ასეთია :

Ya la wathon3x
ჰუბულ ვატონის მინალური რწმენა
ვალა თაკუნ მინალური ჰირმანი
Inhadlu ‘alal wathon
2x

ინდონეზიამ იცის
Antanul Live Live
Kuluul mays რეჟისორი IM
თომი მეცნიერია

ჩემი სამშობლოს გული
ჩემი სიყვარული ჩემი რწმენის მიმართ
არ დახარჯო შენი ბედი
აღზარდეთ ჩემი ხალხი !
2x

ინდონეზია ჩემი ქვეყანა
შენ ხარ ჩემი ღირსების დროშა

ვინ მოვიდა შენს საფრთხის წინაშე
არა? !

ეს არის ამ სტატიის ახსნა, შეიძლება გაიზარდოს შეხედულებები

სხვა სტატიები :

• ისლამ ნუსანტარა : ისტორია, ფუნქცია, ულამის მახასიათებლები და მოსაზრებები
• სუფიზმის გაგება ეტიმოლოგიის მიხედვით, წევრები და ყურანის საფუძველი
• ასვაჯას ისტორია დასრულებულია

 

 

სამშობლოსადმი სიყვარულის პოსტი ყურანის და ალ ჰადიდის მიხედვით (ჰუბულ ვატონის მინალური რწმენა) პირველად გამოჩნდა ამ გვერდზე.