Pangertosan Sufisme
Bakal ngrembug babagan makna tasawuf miturut etimologi lan miturut para ahli bebarengan karo dhasar tasawuf ing kitab suci Al-Qur'an.
Pangertosan Sufisme
Miturut Etimologi
Ana bedane pangerten etimologis babagan tasawuf lan pendekatan liyane. Ing antarane bedane kasebut, mesthi ana garis abang utawa benang sing bisa ditarik.
Asale saka tembung Shuffah
Sufisme asale saka istilah shuffah. Shuffah tegese emper lungguh. Suffah asale saka serambi masjid Madinah sing disedhiyakake kanggo wong-wong sing ora duwe papan kanggo manggon utawa omah lan saka para pengungsi sing ana ing jaman Rasulullah SAW.. Wong-wong mau diarani Ahli Suffah utawa Pemilik Suffah amarga ing serambi masjid Madinah sing dadi panggonane..
Asale saka tembung Shaf
Istilah tawasuf uga asale saka tembung Shaf. Shaf tegese baris. Istilah iki digandhengake karo tasawuf amarga para sufi, duwe iman sing kuwat, resik jiwa lan ati, tulus, resik, lan tansah ana ing ngarep nalika sholat berjamaah utawa nalika perang.
Asale saka tembung Shafa lan Shuafanah
Ana sing ngarani istilah tasawuf asale saka tembung shafa sing tegesé resik utawa bening lan tembung sufanah sing tegesé jinis kayu sing bisa urip tuwuh ing tlatah ara-ara samun..
Asale saka tembung Shuf
Makna tasawuf uga asale saka tembung Shuf kang ateges wulu wedhus. Pangertosan iki katon amarga para sufi kerep nganggo sandhangan sing digawe saka wulu wedhus kasar. Iki nglambangake yen dheweke njejegake andhap asor lan nyingkiri sifat sombong. Kajawi punika ugi mujudaken pralambang saking upaya nilar urusan kadonyan. Tiyang ingkang ngagem busana wedhus dipunsebat Mutashawwif lan tumindakipun dipunwastani tasawuf.
Umume
Sufisme utawa Sufisme inggih punika ngelmu ingkang nyucekaken jiwa, njlentrehake moral, mbangun jiwa lan pikiran lan entuk kabegjan sing langgeng. Tasawuf wiwitane minangka gerakan tapa sing adoh saka perkara kadonyan ing Islam, lan ing perkembangane nglairake tradhisi mistik Islam. jamaah (maneka sekolah sufi)
Miturut Terminologi
Definisi tasawuf miturut terminologi para ahli sufi uga nduweni varian kang beda. Bab menika saged dipunandharaken saking maneka warni pamanggih sufi ing ngandhap menika:
Miturut Imam Junaid
Miturut sufi saka Baghdad jenenge Imam Junaid, Tasawuf nduweni andharan minangka njupuk sipat mulya lan nilar saben alam kang asor.
Miturut Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili
Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili iku sawijining syekh sing asale saka Afrika Lor. Minangka sufi, dheweke nemtokake tasawuf minangka proses latihan lan latihan diri kanthi rasa tresna sing jero marang ibadah lan pasrah marang Gusti Allah..
Sahal Al-Tustury
Sahal Al Tustury nemtokake tasawuf minangka pedhot saka manungsa lan ndeleng emas lan kerikil.. Iki mesthi dituduhake kanggo terus nyambung lan mbangun katresnan sing jero marang Allah SWT.
Syekh Ahmad Zorruq
Miturut Syekh Ahmaz Zorruq sing asale saka Maroko, Tasawuf mujudake ilmu kang bisa ndandani ati lan ndadekake mung kanggo Allah SWT kanthi nggunakake ilmu sing wis ana babagan dalan Islam.. Kawruh iki khusus ing ilmu fiqih lan sing ana hubungane karo ningkatake praktik lan njaga sesuai karo watesan Syariah Islam.. Iki dimaksudake supaya kawicaksanan dadi nyata.
Dhasaring Tasawuf wonten ing Al Qur'an
Babagan Sufisme, Sawetara Sufi gumantung ing pangerten lan dhasar ing ayat Al Qur'an. Piwulang tasawuf diidentifikasi karo ajaran agama Islam sanajan agama liya uga padha karo tasawuf.. Ing ngisor iki sawetara ayat saka Al Qur'an sing gegayutan karo dhasar tasawuf miturut ahli sufi:
QS Al Baqoroh ayat 115
“Lan kagungane Allah wetan lan kulon, Dadi ing endi wae sampeyan nguripake, ana pasuryane Allah. Satemene Allah iku Maha Luas (sih-rahmatipun) durung Omniscient.”
QS Al Baqarah ayat 186
“Lan manawa abdiningSun takon marang sira bab Ingsun, kanggo (wangsulane), sing aku cedhak. Ingsun ngijabahi panyuwune wong kang nyenyuwun marang Ingsun, banjur padha netepi (sadaya dhawuh kawula) lan supaya padha pracaya marang Aku, supaya padha tansah ing bebener.”
QS Qof ayat 16
“Lan satemene Ingsun wus nitahake manungsa lan nguningani apa kang dibisikake ing atine, lan Ingsun luwih cedhak marang dheweke tinimbang urat lehere.”
QS Al Kahfi ayat 65
"Banjur padha ketemu karo abdi ing antarane abdiningsun, kang wus Ingsun paringi kanugrahan saka Ingsun, lan kang wus Ingsun paringi kawruh saka Ingsun.”
Ing implementasine tasawuf, Mesthi wae manungsa ora lali lan nglirwakake kepriye tumindake urip adhedhasar Tujuan Ciptane Manungsa , Kasunyatan Titah Manungsa , Proses Penciptaan Manungsa , Konsep Manungsa ing Islam, lan Sifate Manungsa iku jumbuh karo fungsi agama Islam.
Mekaten tegesipun tasawuf, Muga-muga bisa migunani
Artikel liyane :
- Geguritan tasawuf Indonesia
- Tegese tembang tasawuf Lir Ilir
Tulisan Pengertian Tasawuf muncul pisanan ing kaca iki.