Historia de Aswaja

Abu Hasan Al-Asy'ari, una figura que contribuyó a popularizar las enseñanzas de Ahlussunnah wal Jamaah, es un ex Alto Imam de la secta Mu'tazilah. Sus argumentos son un oasis para la congregación mu'tazilah, que cuenta con miles de personas cada mañana. . Un día en el mes de Ramadlan, El Profeta vino a él en un sueño.. "Por favor enséñame,” Rasulullah vio orden a Ali bin Ismail. Entonces, dejó de estudiar por dos días. Usó ese tiempo para estudiar tafsir y hadices..

en la próxima oportunidad, Rosulullah SAW apareció nuevamente en su sueño con la misma orden.. Entonces él respondió, "¿No he hecho eso, Rasul??” Rosulullah SAW todavía le pidió a Abu Hasan que ayudara con las enseñanzas del Profeta. Después de digerirlo profundamente, abre su corazón, que lo que el Profeta quería decir era enderezar la fe del pueblo que ya había sido distorsionada por la ideología de Mu'tazilah.. Desde entonces, Abu Hasan se proclamó y abandonó la mutazilah y formuló un credo de acuerdo con la petición de Rosulullah SAW..

Desde entonces, La comprensión de Mu'tazilah pronto se desvaneció. Mientras, en tiempos anteriores, El credo de Mu'tazilah es difícil de conquistar. Porque los ulemas anteriores discutieron con los mu'tazilah solo usando argumentos naqli. Mientras tanto, los mu'tazilah eligieron taqdimul aqli, eso es anteponer la razón a la escritura. Cuando los dos son opuestos, La verdad absoluta pertenece a la razón..

Al refutar la mut'tazilah, El Imam Abu Hasan tuvo otro enfoque. Combina inteligentemente naqli y aqli.. Mu'tazilah a quien le gustaba traducir la filosofía occidental (Grecia) confundido también. Cómo, Abu Hasan estudió el credo Mu'tazilah durante treinta años.. Y en el momento de convertirse en líder mu'tazilah, Nadie de su grupo podría igualar su racionalidad y sencillez.. Esto es lo que hace que el credo Asi'ariah parezca estar en el poder y que los Mu'tazilah caigan..

Leer también : Archipiélago islámico

De este éxito experimentado por el Imam Asy'ari, Se responde a la confusión jurídica de estudiar filosofía. Esa filosofía no es algo haram.. Incluso, El Imam Ghazali en uno de sus tratados afirmó que estudiar filosofía se encuentra en el nivel fardhu kifayah.. ¿Cómo podemos luchar contra los racionalistas y los liberales?, si no entendemos su forma de pensar? Por supuesto que nos golpearán mucho., como la ahlussunnah pre-Ash'ari.

Naturalmente, La filosofía que podemos seguir no llega al reino de la libertad sin reglas. No para 'liberar espacio de Dios’ según lo experimentado por instituciones educativas o campus en varias regiones. Ya tenemos reglas religiosas que se convierten en reglas que debemos obedecer..

De hecho, antes de que fuera popularizado por el Imam Asy'ari, Las enseñanzas de la Ahlus Sunnah ya estaban en forma de semillas en manos de Sayyidina Abdullah bin Abbas.. Ahlussunnah es una reacción a la incapacidad del Islam para sobrevivir a la división desde que su portador lo abandonó., Rasulullah vio.

Las divisiones dentro del cuerpo del Islam comenzaron incluso antes de que se enterrara el cuerpo del profeta Mahoma.. Ciertamente recordamos el evento del juramento de lealtad de Abu Bakar como Califa., que fue precedido por un pequeño debate entre los Muhajirin y los Ansar. En ese tiempo, el verdadero carácter de los árabes surgió. Estaban antes de que el Mensajero de Allah viniera como pacificador., Son personas muy leales a su grupo.. Bani Hashim, Khazraj, Fuera de, a menudo en desacuerdo con otros grupos bani. Esto prueba que el Profeta fue el pacificador más fuerte..

Por supuesto, Se produjo una pequeña disputa cuando Sayyidina Abu Bakar y Umar bin Khattab suprimieron el duelo.. Sin embargo, el agujero de división también se abrió cuando el movimiento hacia el emoh zakat surgió de varias personas.. Esto ocurrió sólo unos momentos después de que Abu Bakr se convirtiera oficialmente en Califa..

Ellos pensaron, La obligación de pagar el zakat cesó cuando murió Rasulullah., porque no hay más oraciones del Rasulullah para aquellos que pagan el zakat. Este evento se considera la primera división predicha por el Profeta en su famoso hadiz., sobre la división de los musulmanes en decenas de grupos.

Las divisiones finalmente se desbordaron cuando Sayyidina Ali bin Abi Talib se convirtió en califa.. Surgió el grupo Rawafidl, es decir, los partidarios de Ali y los Khawarij, es decir, aquellos que rechazaban las políticas de Ali.. Claro, Esta división no se debe a diferencias de creencias., más bien es la política la que les obliga a actuar.

Leer también : Oración para afrontar los desastres

Entonces, para fortalecer su posición, cada uno de los dos bandos formula su propio credo, para que aquellos que no estén de acuerdo con la fórmula que se ha decidido sean considerados infieles. Este es el momento de sembrar los hadices de Maudlu'.. Usan el nombre del Mensajero para fortalecer sus acciones.

Mirando la atmósfera se está nublando., Abdullah bin Abbas, amigo muy inteligente, retirarse de esta disputa, y formular la verdadera creencia. Fue la primera persona en crear el término Ahlussunnah wal jamaah o comúnmente conocido como Aswaja.. Esto se basa en su discurso al interpretar el verso.:

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ

Él dijo:

"En el día del juicio, cuando los rostros de los seguidores de Ahlus Sunnah wal Jama'ah brillen y los rostros de los seguidores de bid'ah se ennegrezcan.”

El término ahlussunnah se utiliza para diferenciarse de Rawafidl y Khawarij.. Por supuesto, Hay un hadiz traído por varias partes que dice, "¿Quiénes son ellos, Mensajero de Allah? (un grupo que es seguro)?” "Son ahlussunnah wal jamaah". Sin embargo, para la mayoría de los estudiosos, Este hadiz merece ser corregido nuevamente..

Abdullah bin Abbas enfatizó, Aswaja no se vio afectada por nada., distinto del que vino del Mensajero de Allah. A diferencia de Rawafidl y Khawarij, que no creían en sus amigos que no estaban de acuerdo con ellos., Considera que todo lo que viene de amigos es aceptado como verdadero..

Por qué? Porque sólo los amigos son el grupo que entiende las enseñanzas del Profeta.. Por supuesto, A menudo hay opiniones encontradas entre amigos.. Sin embargo, Aswaja respondió sabiamente. La lógica es simple. Por ejemplo, tomemos un pueblo del grupo de peregrinación de Walisongo.. Entre ellos se encuentran ustadz y los jóvenes.. Después de ir a la tumba, La peregrinación continúa hasta Monas. Si le preguntamos a ustad, Por supuesto, respondió: 'Su tumba está muy llena'.’ '¿Qué pasa con Monas??’ ‘ monas eso es todo. Sólo el monumento tiene oro.. Mientras tanto, los jóvenes responderán: 'La tumba seguirá así'.’ 'Si es Monas?’ 'Wah, hay hermoso y lleno de gente.

Las diferencias en los antecedentes ciertamente resultan en diferencias en los niveles de comprensión e interpretación.. Aunque la fuente es exactamente la misma.. Y nosotros, aswaja, no puedo juzgar quién tiene razón, porque no participamos en una peregrinación como en el ejemplo anterior.

La base de la creencia Aswaja es "Kullu shohabiy udulun".” Cada amigo es justo. Todas las opiniones de amigos son ciertas.. Nada se puede deshacer. Sin embargo, tenemos la autoridad para elegir, ¿Qué opinión usaremos?. Esto es muy diferente de Rawafidl y Khawarij..

Y también, ¿Cómo podemos negar noticias de amigos?, si son los mejores registradores de las enseñanzas del Profeta. Se aferran a cada palabra, hechos y taqrir (determinación) emitido por el Profeta. No podemos realizar oraciones., excepto viendo la 'grabación’ mantenido por amigos.

deberíamos estar agradecidos. Las enseñanzas de aswaja pueden nacer y fluir de tal manera que llenen los ríos de creencia en el archipiélago desde el pasado.. porque si no, Tal vez seamos los principales actores que propagan el terrorismo en nombre de la religión.. O tal vez nos tiente el habla, "Volver a las enseñanzas del Profeta” y masticarlo crudo. Alhamdulillah.

Así es el artículo sobre la historia de aswaja., Espero que sea útil

Leer también :

• Los siguientes pilares del Islam son su significado y explicación.
• Archipiélago islámico : Historia, Características, Características y opiniones de Ulama

 

 

La publicación Sejarah Aswaja Lengkap apareció primero en esta página.