Dieses Mal werden wir Material zum Erlernen von Hijaiyah-Buchstaben besprechen, das auch Erklärungen enthält, Kenne Buchstaben, das Schreiben und die Bedingungen seiner Zusammenstellung

Erklärung der Hijaiyah-Briefe

Lernen Sie Hijaiyah-Buchstaben

Der Hijahiyah-Buchstabe ist die kleinste Einheit in der Schicht einer Äußerung oder sogar eines Wortes. Damit es einen Sinn schaffen kann, Ein Brief muss aneinander gekettet werden- andere Buchstaben und verschiedene Formen- Arten von Vokabeln.

Der Name Hijaiyah selbst leitet sich von seinem ursprünglichen arabischen Namen ab الهجائية, er hat seine Wurzelnهجا-يهجو-هجاء was Rechtschreibung oder Rechtschreibung bedeutet.

Damit die Hijaiyah-Buchstaben verstanden werden können, gehören sie zu den Grundbuchstaben bei der Rechtschreibung und Bildung von Wörtern und Sätzen im Arabischen.

Der Hijaiyah-Brief muss allen Muslimen bekannt sein.

Outside ist wie die kleinste Einheit im Arabischen, Hijaiyah-Briefe garantieren auch die Fähigkeit einer Person, den Koran zu lesen.

Darüber hinaus Briefe verstehen- Der Hijaiyah-Brief ist eine sehr frühe Lektion, die empfohlen wird, wenn eine Person gerade erst etwas über den Islam lernt.

Hijaiyah-Briefe verstehen, Araber, Latein und wie man es liest

30.     ي                                        Ja und Ja- Tun- Yu

Bedingungen für die Zusammenstellung von Hamzah (ء)

Teilen Sie die Grundlagen des Schreibens, Aus der Anordnung der Hamzah-Buchstaben ergeben sich keine Buchstaben- andere Buchstaben, die gleichgesetzt werden können.

Der eigentliche Buchstabe beginnt damit, dass er weder ein Symbol noch einen Buchstabenkörper hat, denn so unterscheiden sich die Hamzah-Buchstaben von den Buchstaben- andere Buchstaben.

Aber in einer Entwicklung entsteht ein Symbol(ء) wie Hamzahs Charakteristik.

Danach sind für die korrekte Schreibweise des Symbols Bestimmungen vorgesehen- Bestimmungen wie folgt:

A. Hamzah steht in der Mitte des Wortes, was über dem Text des Briefes steht ja’ bis:

Beim Aufstellen von Kasrah. Zum Beispiel:أَفْئِدَة

Wenn Fathah in einer Reihe steht oder Dhummah gesagt wird und die Buchstaben in einer Reihe stehen, ist Kasrah. Zum Beispiel:الوِئَام sowieنَاشِئُون

Wenn Fathah und der Buchstabe früher in einer Reihe stehen, lautet „Ja“.’ Brotfrucht. Zum Beispiel:هَيْئِة

B. Hamzah steht in der Mitte des Wortes, was über den Buchstaben waw geschrieben steht(و) bis:

Wenn das Dhummah aufgereiht ist und die Buchstaben aufgereiht sind, Fathah. Zum Beispiel:أقْرَؤُهُم

Als Dhummah und Buchstaben aufgereiht waren, waren sie Brotkrümel. Zum Beispiel:مَسْؤُول

Wenn Semmelbrösel aufgereiht sind und Buchstaben mit Dhummah aufgereiht sind. Zum Beispiel:المُؤْمِنِيْن

Wenn Fathah ausgerichtet ist und der Buchstabe mit Dhummah ausgerichtet ist. Zum Beispiel:فُؤَادٌ

C. Hamzah steht in der Mitte des Wortes und wird im Singular bis geschrieben:

Wenn Fathah aufgereiht ist und sich nach dem Buchstaben Alif Semmelbrösel befindet. Zum Beispiel:يَتَسَاءَلُون

Wenn Fathah aufgereiht und nach dem Buchstaben Wawusukum angeordnet ist. Zum Beispiel:مُرُوْءِةٌ

Wenn nach Alif Tanwin- Nashob und der Brief war nicht der Brief, ja’ Brotfrucht. Zum Beispiel:امْرَءاً

D. Hamzah steht am Ende des Wortes, bis es ausgesprochen wird:

Hamzah, dessen Satz am Ende über ALIF steht(ا) bis es mit den Buchstaben beginnt, die Fathah säumen. Zum Beispiel:قَرَأَ

Hamzah am Ende des Satzes steht über dem Buchstaben „Ja“.’ bis Sie mit aufgereihten Buchstaben beginnen möchten. Zum Beispiel:شَاطِئ

Hamza

das am Ende des Satzes über dem Buchstaben waw steht, sodass es mit den Buchstaben beginnt, die dhommah aufreihen. Zum Beispiel:الّتَّكافُؤ

Hamzah am Ende des Satzes wird einzeln geschrieben, sodass er mit Buchstaben beginnt, die mit Sukun aneinandergereiht sind. Zum Beispiel:المَرْء,جَزَاء,وُضُوْء,شَيْء 

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