Dieses Mal werden wir einen Aufsatz oder ein Material über die Bedeutung von Tabayyun besprechen, das auch eine Erklärung enthält, Die Bedeutung und Bedeutung sind vollständig

Übersetzung von Tabayyun

Die Bedeutung von Tabayyun auf Indonesisch bedeutet, Klarheit über etwas zu suchen, bis die Situation klar ist. Andererseits bedeutet es, Nachrichten zu studieren und auszuwählen, keine Eile- Eile bei der Entscheidung rechtlicher Fragen, Richtlinien usw., bis das Problem klar ist.

sagte Imam Ash Syaukani rahimahullah

Die Natur von Tabayyun ist edle Moral, nämlich ein wichtiges Prinzip zum Schutz der Reinheit der islamischen Lehren und der Harmonie in Beziehungen.. Es kann anhand des Hadith recherchiert werden- Der Hadith von Rasulullah, der definitiv authentisch ist, liegt zum Teil daran, dass auch die Ulama dieses Tabayyun-Prinzip praktizieren..

Ebenso im gesellschaftlichen Leben der Bürger, Eine Person möchte vor Missverständnissen oder Feindseligkeiten geschützt sein, geschweige denn vor Blutvergießen zwischen anderen, weil sie Tabayyun gut ausführt.

Deswegen, Es ist angebracht, dass Allah der Erhabene den Gläubigen befiehlt, die Nachrichten, die ihnen mitgeteilt werden, stets sorgfältig zu verfolgen, damit sie es in den darauffolgenden Tagen nicht bereuen.,” hallo Leute- Gläubige, Wenn ein böser Mensch zu Ihnen kommt, wird er Ihnen Neuigkeiten überbringen, Überprüfen Sie es daher sorgfältig( tabayyun), damit Sie einer bestimmten Gruppe kein Unglück zufügen, ohne die Situation zu erkennen, die Sie dazu bringt, die Tat zu bereuen..

Die Gefahr, Tabayyun zu verlassen

1. Gute und saubere Menschen mit Lügen beschuldigen

Eine Art Problem, das die Frau von Rasulullah betrifft, ist Aisyah. Es wurde beschuldigt

mit falschen Anschuldigungen von Abdullaah bin Ubai bin Salul, der Heuchler von Medina.

Inhalt der Anschuldigung war, dass Aisyah ra eine Affäre mit einem Mann namens Shofwan bin Muathal hatte.

Wie konnte es in der Zwischenzeit sein, dass Aishah das tun wollte, nachdem Allah sie mit dem Islam verherrlicht und sie zur Frau von Rasulullah gemacht hatte?

Aber weil Abdullah bin Ubai bin Salul so schnell die Lüge verbreitet, gibt es in Medina einige Menschen, die keine Tabayyun sind., Korrektur und sorgfältige Verteilung davon

bis fast die gesamte Bevölkerung von Medina verschleppt wurde- Nehmen Sie es und glauben Sie den Nachrichten fast.

Dieser Vorwurf erschütterte und beunruhigte Aisyah, besonders erfahren von Rasulullah Saw und seinem Schwiegervater. Schließlich sandte Allah swt einen Vers herab, der reinigt und befreit

Aisyah ra von dieser abscheulichen Anschuldigung [Lesen Sie QS-Annuur 11- 12].

2. Es gibt Angst und Bedauern

Unter den Freunden, die mitgerissen wurden- getragen von den falschen Nachrichten, die von Abdullaah bin Ubai bin Salul verbreitet wurden, waren es unter anderem Misthah bin Atsasah und Hasan bin Thabit. Sie erlebten Angst und tiefes Bedauern, nachdem die Offenbarung, die sie erklärte, vom Himmel kam

Setzen Sie sich mit der Sache auseinander.

Sie haben das Gefühl, als ob- wird erst vor diesem Tag in den Islam eintreten, Darüber hinaus werden sie diese Angst und dieses Bedauern für immer spüren, bis sie ihren Rabb treffen[QS AlHujurat 6].

3. Die Entstehung von Missverständnissen, geschweige denn von Blutvergießen.

Usama bin Zaidra sprach: Rasulullah sah, dass er uns in die Schlacht geschickt hat, hingga kami datang di tempat yang dituju pada pagi hari. Kami pun menyerbu musuh.

Pada dikala itu aku serta seseorang dari kalangan Anshar mengejar salah seseorang musuh. Sehabis kami mengepungnya, musuh juga tak dapat melarikan diri. Di dikala seperti itu ia mengucapkan Laa Ilaaha illallaah.

Temanku dari Anshar sanggup menahan diri, sebaliknya saya langsung menghujamkan tombak sampai ia tewas. Sehabis aku datang di Madinah, berita itu hingga kepada Rasulullaah saw. Dia bersabda:” Hai Usamah, kenapa engkau membunuhnya sehabis dia mengucapkan Laa Ilaaha

Illallaah? Aku jawab:” Ia mengucapkan itu cuma buat melindungi diri”. Tetapi Rasulullaah saw terus mengulang- ulang persoalan itu, sampai aku merasa belum sempat masuk Islam sebelumnya (Personalwesen.

Bukhari].(

 Dalam riwayat Muslim, Nabi saw bertanya kepada Usamah

” Apakah kalian sudah membedah hatinya?”). Hadits ini berikan uraian kalau Nabi saw marah kepada Usamah bin Zaid ra sebab dia sudah menewaskan musuhnya yang sudah mengucapkan Laa

Ilaaha Illallaah, sampai Nabi saw bertanya” Apakah engkau sudah teliti dengan jelas( tabayyun) hingga ke lubuk hatinya kalau dia mengucapkan Laa Ilaaha Illallaah itu sebab dia khawatir senjata serta mau melindungi diri…. dst?”.

Pemicu tiada tabayyun

1. Pada masa anak- anak.

Sesorang yang hidup di dasar asuhan orang tua yang tidak mempunyai sikap tabayyun, hingga perilaku tersebut nanti hendak menyerap ke dalam jiwa anaknya sampai kesimpulannya anak itupun jadi potret dari kedua orang tuanya ialah tidak mempunyai perilaku tabayyun.

2. Tertipu oleh kefasihan kata.

Adakalanya kuping seorang itu bila mencermati perkata manis dan menarik lalu jadi tertipu, sementara itu itu cumalah rayuan dan bunga- bunga perkataan, sehingga dia lalai serta tidak tabayyun.

Karena seperti itu Nabi saw bersabda tatkala merasakan indikasi ini,” In der Tat

kamu mengajukan masalah kepadaku, serta barangkali sebagian dari kamu lebih pintar berdialog dengan alasan- alasannya daripada yang lain, maka barangsiapa yang saya putuskan dengan hak saudaranya karena kepintarannya bermain perkata, hingga berarti saya sudah mengambilkan

untuknya sepotong bara api neraka, hingga janganlah dia mengambilnya”[Personalwesen. Bukhari].

3. Lalai terhadap akibat buruknya.

Seorang tidak menyadari bahaya kurang baik meninggalkan tabayyun. Padahal dampaknya hendak mencemarkan nama baik orang, penyesalan diri dll.

Pengobatan terhadap perilaku tiada tabayyun

• Senatiasa tingkatkan ketaqwaan, sebab salahsatu di antara keutamaan taqwa merupakan Allaah hendak membagikan Furqan kepadanya, yaitu keahlian membedakan yang haq dari yang batil, yang benar dari yang bohong[QS AlAnfal 29].
• Berteman dengan orang- orang yang mempunyai perilaku tabayyun. Perihal ini hendak banyak berikan khasiat menurutnya kepada perilaku kritis, penuh pemikiran serta pertimbangan sampai dia selamat dari ketergelinciran dan salah langkah dalam mengambil langkah serta aksi.
• Membaca, menguasai, merenungi serta mengamalkan ayat- ayat yang membahas tabayyun ( misalnya AlHujurat 6, Annisaa 94).
• Menyesuikan diri buat senantiasa berprasangka baik terhadap muslim yang lain( QS. Annuur 12).

” Ya Rabb, lapangkanlah hati kami, buatlah tenang jiwa serta fikiran kami, berikan lah sifat tabayyun pada diri hamba, sehingga hamba bisa menyikapi seluruh kabar yang datang kepada kami dengan benar dan sesuai dengan kehendak- Mu”.

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