Questa volta discuteremu di u materiale in quantu à e prucedure per a preghiera di penitenza chì include una spiegazione, autenticu, prucedure, è u tempu hè cumpletu

Spiegazione autentica

U seguitu hè un articulu simplice nantu à cumu fà a preghiera di pentimentu, faciuli- spergu chì sia utile. Ùn ci hè micca esse umanu liberu di u peccatu è di a culpabilità, tutti sò stati u Messenger di Allah ﷺ enfatizà in e so parolle:

«كُلُّبَنِيآدَمَخَطَّاءٌ،وَخَيْرُالْخَطَّائِينَالتَّوَّابُونَ»

Ogni generazione di u prufeta Adam hà certamente fattu assai sbagli, cum'è- Hè bè chì e persone chì facenu male sò quelli chì si pintiti assai spessu.( Un hadith narratu da Ibnu Majah da u cumpagnu di Qotadah, numeru. 4251, cunsigliatu da u Shaykh (AL) Albanese)

Per via di quessa, hà listatu e caratteristiche di a grazia pusseduta da Allah ﷺ hè di apre a porta di u pentimentu per u so servitore, largu- larghezza. Ùn importa micca quantu altu è quantu largu una persona fa male, sempre chì ellu vole dì- veramente in penitenza, tandu Diu li pardunarà. A porta di a penitenza hè sempre aperta per u servitore- U so servitore chì hà piccatu, finu à chì ùn hè micca troppu tardu da u tempu specificatu.

È una di e forme di grazia di Diu ﷺ hè ancu un requisitu di cultu–cultu chì pò esse usatu cum'è a vuluntà di un servitore chì commette un peccatu per ottene è perfezziona u so pentimentu. È unu di sti atti di cultu hè di pricà 2 cancru’ è hà prumessu di pentimentu à Diuﷺ, chì hè realizatu cù a preghiera di pentimentu.

Modi di Preghiera di Penitenza

a preghiera di penitenza hè listessa à a preghiera- altre preghiere sunnah di solitu. Trà e so caratteristiche sò: :

1. Eseguire l'abluzione perfettamente.
2. Fate da voi stessu, micca inseme’ ah.
3. Audace in u core.
4. Fate u più pussibule 2 cancru’ à, è ùn ci hè micca un testu speciale per leghje nantu à i dui.

Ùn ci hè micca un dhikr speciale dopu a preghiera di penitenza, salvu per fà più istighfar. È questu hè l'essenza di u pentimentu fattu da un servitore, dumanda à Diu per u pirdunu.

Questa preghiera di penitenza hè una preghiera di sunnah chì parechji musulmani abbandunate. Ancu s'ellu ci era, solu uni pochi faria, à mezu à elli hè quellu chì face in un modu- una manera chì cuntradisce a sunnah.

“ Appena- Hè bè chì e persone chì facenu male sò quelli chì si pintiti assai spessu”

I studiosi accunsenu chì sta preghiera di penitenza hè sunnah (AL) Mausu’ ah (AL) Fiqhiyah (AL) Kuwaitiyah, Ministère du Waqf et des Affaires- Affari islamici, Kuwait, Cet. 1427, Riguardu à. 164 Dighjà. 27), cum'è narratu da Abu Dawud attraversu u so amicu Abu Bakar Ash Sidiq Radhiallahu‘ anhu, hà avutu u tempu di sente à u Messenger di Allahﷺdisse,

مَامِنْعَبْدٍيُذْنِبُذَنْبًا،فَيُحْسِنُالطُّهُورَ،ثُمَّيَقُومُفَيُصَلِّيرَكْعَتَيْنِ،ثُمَّيَسْتَغْفِرُاللَّهَ،إِلَّاغَفَرَاللَّهُلَهُ،ثُمَّقَرَأَهَذِهِالْآيَةَ:وَالَّذِينَإِذَافَعَلُوافَاحِشَةًأَوْظَلَمُواأَنْفُسَهُمْذَكَرُوااللَّهَ[آلعمران: 135]إِلَىآخِرِالْآيَةِ

Ùn hè micca un servitore chì pecca, dopu a purificazione perfetta, kemudian dia mengerjakan shalat 2 cancru’ à, kemudian memohon ampun kepada Allah kecuali Allah mengampuni dirinya, kemudian diaﷺ membacakan ayat( Serta( pula) orang- orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji ataupun menganiaya diri sendiri, mereka ingat hendak Allah( Ali Imran: 135) hingga dengan akhir ayat.( Hadits riwayat Abu Dawud, numeru. 1521 dishaihkan oleh (AL) Albanese)

Sebagian ulama berkata hadits Abu Dawud diatas terdapat kelemahan, hendak namun sebagian ulama menshahihkanya, serta pula banyak hadits- hadits seragam yang menunjang hadits tersebut.

Di dalam riwayat yang lain,

منتوضَّأَفأحسنَوضوءَه،ثمّقامَفصلّىركعتين-أوأربعاً؛شكَّسهلٌ-،يُحسنُفيهاالذِّكروالخُشوعَ،ثماستغفرَالله؛غُفِرَله)أخرجهأحمدفي“المسند”( 6/ 450)

Barangsiapa yang berwudhu serta membaguskan wudhunya tersebut, kemudian berdiri mengerjakan shalat 2 cancru’ à, ataupun 4 cancru’ à( perawi ragu), kemudian dia membaguskan dzikir serta kekhusyu’ an shalatnya, kemudian dia memohon ampunan kepada Allah, hingga Allah juga mengampuninya.( Hadits riwayat Ahmad( 450/ 6) dishahihkan oleh (AL) Albaany di dalam Silsilah (AL) Ahadits Ash Shahihah Nomor. 3398)

Shalat taubat ini tidaklah harus selalu dikabulkan meski ada ketentuan diterimanya taubat. Sebab agar taubat diterima oleh Allah subhanahu wata”ala maka dengan cara berikut ini :

• Menyesali serta bersedih terhadap dosa yang sudah dia perbuat.
• Meninggalakan dosa yang dia lakukan
• Berkeinginan kokoh ( ber’ azam) untuk sama sekali tidak mengulangi dosa tersebut
• Tidak mengakhirkanya hingga nyawa telah tinggal di kerongkongan, ataupun matahari terbit dari sebelah barat, ataupun adzab Allah telah mengenai dirinya.

Bila dosa yang dikerjakan terdapat kaitanya dengan hak- hak sesama manusia, hingga berusahalah mengembalikan haknya tersebut.

Ada pula orang- orang yang bertaubat hendaklah dia banyak melaksanakan ketaatan sebagai permohonan wasilah agar diterima taubatnya tersebut, serta salah satunya merupakan dengan shalat sunnah taubat.

Disunahkan mengerjakan shalat taubat kala seseorang muslim telah ber’ azam buat bertaubat dari kemaksiatan yang sudah dia kerjakan. Boleh mengerjakan shalat ini kapan juga waktunya sekalipun di waktu- waktu yang dilarang buat mengerjakan shalat, sebab dia tercantum shalat dzawatul asbab ( yang mempunyai sebab).

Para ulama berselisih komentar, apakah dikerjakan saat sebelum taubat, sehabis taubat, ataupun saat sebelum serta sehabis taubat.

Bila yang diartikan merupakan kaitanya dengan istighfar serta meminta ampunan kepada Allah, hingga shalat taubat ini dikerjakan tadinya, sebagaimna dhahir hadits menampilkan hendak perihal tersebut.

Demikian dan sekian ulasan singkat mengenai prucedure per pricà u pentimentu Pudemu esse risparmiati da tutte e cattivezze in stu mondu è esse datu una longa vita per esse aduprati à u megliu di a nostra capacità …grazie si vede uu…

Altri Articuli :

• Rajab intenzione di digiunu
• Intenzione di preghiera Tarawih
• Intenzione di digiunu u luni è u ghjovi
• Preghiera di u Rosariu

U post Tata Cara Shalat Taubat apparsu prima in sta pagina.