Той спря
Пълна дефиниция на вакъф с типове, Знаци и примери за лесно разбиране от начинаещите.
За тези от вас, които не разбират знака на waqf или waqof в Корана и неговото значение, Следното е обобщение на знака waqof в Ал-Коран и значението, което трябва да разберете, така че вашето четене на Ал-Коран да стане по-добро и правилно..
Докато четеше Корана, Има правила, които трябва да се спазват, за да може поклонението да бъде напълно възнаградено. Това включва поддържане на поведението, прилагане на закона за правилното четене, четене с Тартил, waqf в правилното изречение и много други.
Говорейки за вакъф, когато го видите на вакъфски език, означава да задържиш или да спреш. и буквалното значение на waqof, waqf е да спреш да четеш за малко, когато звукът в края на думата е накаран да диша, за да свържете четенето отново.
Междувременно в определението на термина това означава спиране на четенето на Корана за момент с цел дишане, придружен от намерение да продължи четенето.
Освен wakof има и wasal. Wasal означава прочетено или продължено. Четенето на Корана с васал означава, че с пунктуация васал, Как се чете е продължение или свързано със следващото изречение. Тези знаци за вакъфи и васали често се наричат знаци за вакъфи.
Разбиране на вакъфа
Произлиза от арабската дума "waqf", което означава стоп, дръж или млъкни.
Докато wakof от термина Tajwid прави пауза, за да прочете или отдели и промени дишането в края или в средата на стиха. В това приложение waqaf се настройва към определени знаци.
като има предвид, че, буквално значение на waqof, wakof е да спреш да четеш за известно време, когато звукът в края на думата е накаран да диша, за да свържете четенето отново.
Видове надарения в Корана
- Waqof Taamm е перфектен вакъф, който спира да чете с перфектни думи, не спирай по средата на думите, и не засяга значението и значението на думите, защото няма нищо общо с предишния или следващия стих;
- Waqf kaaf е достатъчен waqaf, за да спре дума с перфектно значение, а не да спре по средата на дума или четене. въпреки това, четенето все още има отношение към думите, които следват.
- Waqof Hasan е добър вакъф, който трябва да спре за момент на перфектното четене или перфектните думи, без да засяга смисъла или смисъла. въпреки това, четенето все още има значение за думите, които следват.
- Waqof Qabiih е лош вакъф, който трябва да спре на непълна дума или несъвършено четене, в средата на дума или изречение. Този тип вакъфи трябва да се избягват, тъй като четенето все още е свързано с предишното четене по смисъл и произношение. Така че значението на думата може да бъде изкривено.
Знак на Вакъф
- Вакъф Ла Уошал. Waqaf 'La’ означава "не мога да спра". Ако в средата на този стих има знак за вакъф, не е нужно да спира. въпреки това, Ако знакът вакъф е в края на стиха, тогава е позволено да се спре. Пример се намира в стиха на сура Ан-Нахл 32.
- Танда „Мим’ наричан още Waqof Lazim. Ще спре в края на перфектно изречение. Wakof Lazim се нарича още waqaf taamm или перфектен, защото waqaf се появява след перфектно изречение и след това няма връзка с изречението след него.. Знакът Мим има прилики със знака таджвид иклаб, но се различават значително по функция и предназначение. Например, waqf обикновено се среща в сура Ал-Ан'ам стих 20.
- Тъжните знаци се наричат още Waqaf Murakhkhas. Това показва, че е по-добре да не спирате, но е допустимо да спрете при спешност, без да променяте смисъла. Разликата между законите на знака Zha и Sad се крие в тяхната функция, с други думи, по-допустимо е спирането на Waqaf Sad.
- Знакът sad-lam-ya е съкращение за "Al-wasl Awlaa". Което означава wasal и продължаващото четене е по-добро, следователно продължаването на четенето без дарение е по-добро.
- Знакът qaf е съкращение от Qeela alayhil waqf, което означава, че е спряно в предишния вакъф. Затова е препоръчително да продължите да четете, въпреки че може да бъде вакъф.
- Знакът sad-lam е съкращение от Qad yoosalu, което означава, че понякога може да се измие, така че е по-добре да спрете, въпреки че понякога може да се измие.
- Знакът qif означава стоп. по-важно е да спреш. Тези маркери обикновено се появяват в изречения, които читателите обикновено продължават да четат, без да спират.
- Знакът за грях или saktah означава спиране без поемане на въздух. С други думи, Четящият трябва да направи пауза, без да си поема въздух, за да продължи да чете.
- Знакът La означава Не спирай. Тези знаци понякога се появяват в края или в средата на изречението. Ако се появи в средата на изречението, че не може да спре и ако в края на изречението, читателят може да спре или не.
- Знакът kaf е съкращение от Kathaalik и означава подобен. С други думи, Значението на този вакъф е подобно на предишния вакъф.
- Знакът от три клона се нарича Waqaf Muraqabah или Waqaf Ta'anuq или обвързан. Това дарение ще се появи два пъти навсякъде. Да го прочета, спрете на един от тези знаци. Ако спреш при първия знак, Не е нужно да спирате на втората маркировка и обратно.
- Знакът на waqfah означава същото като Saktah waqf, но трябва да спре по-дълго, без да си поема въздух.
- Знакът на waqfa е знакът на Mutlaq Waqf и трябва да спре.
- Знакът е Waqaf Jaiz. Може да спре и може да продължи.
- Знакът Zha означава, че е по-добре да не спирате.
Публикацията Waqaf се появи първо на тази страница.