Monoteïsme
Monoteïsme is 'n baie fundamentele kern en vertroue in die Islamitiese godsdienstige stelsel. Monoteïsme is 'n basis, die aanvanklike fokuspunt en ook die einde van die hele aansig, tradisie, kultuur, en Moslem -gemeenskapsbeskrywing. Hier sal ons breedvoerig verduidelik oor die martelaarskap van die monoteïsme
Definisie van Tawhid Creed
Monoteïsme is Die eerste Shahada van die twee vonnisse van die Shahada, dit klink La ilaha illallah Wat beteken dat daar geen ander God is as Allah nie
![Monoteïsme](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/syahadat-tauhid-1.jpg)
Geloofsbelydenis, Getuienis van die een God is inderdaad 'n intrinsieke vir mense. Dit is oerdelik en is reeds ingebed in die menslike hart wat diep is.
As mense nog in die vorm van outentieke tot mematuwud is, word dit 'n feitelike en eksistensiële mens, God gevra; 'Alle rabbikum” Is ek nie u Here nie??). Menslike potensiaal beantwoord; "Bedreiging” (So waar, U is my enigste God).
Belofte van getuienis dat God (Allah) is die enigste een en daar is niks anders wat 'n vennoot vir Hom is nie, dit is nie net 'n individuele stelling nie, maar eerder 'n oproep om daardie Eenheid die hoofbasis vir die vorming van sosiale orde te maak, ekonomie, politieke, gemeenskap kultuur.
Die geloofsbelydenis van monoteïsme is die eerste pilaar van geloof wat deur die profeet se geloofsbelydenis gevolg word
Lees ook : Pilare van Geloof
Die Geloofsbelydenis van Tawheed in Taal
‘Die’ dit is in die sin “La Ilaha Illa al-Allah” is 'n brief “die” nafiyata al-jinsi (letters wat alle soorte tipes ontken).
In daardie sin, wat ontken word, is die woord “god” (offers).
- Sê “god’ het die vorm van isim nakirah en ook isim al-jins.
- Sê “sleg” is letters uitsondering’ (uitsondering) wat Allah van alle soorte uitsluit “God”.
- Hierdie soort sinsvorm is 'n sin negatief (negatief) Teenstanders van die vonnis mutsbat (positief).
- Sê “Siek” 'N funksie hê om sinne te skep negatief (negatief).
In Arabiese metodes, Sy bat na manfiy het die betekenis van al-hasr (limiet) Dan al-Ta’kid (versterk). Daarom, majestueus” dit wil sê, daar is geen handelsmerk nie (offers) wat regtig verdien om ilah genoem te word (offers) Behalwe Allah SWT.
Voorwaardelike voorwaardes
Twee bekentenissinne het verskeie voorwaardes, dit wil sê:
1. Kennis (العلم)
Die punt is die wetenskap van die betekenis van die Shahada wat elemente van verdwyning en vasberadenheid bevat, wat onkunde daaroor uitskakel
God het gesê
![QS Muhammad vers 19](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Muhammad-ayat-19.jpg)
إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
“…behalwe diegene wat al-Haq erken en hulle weet (skreeu).”(QS. Az-zukhruf:86)
Al-Haq hier Yatu Sin Laa ilaaha illallaah En hulle weet met hul harte van die betekenis van die sin wat mondelings genoem word . Genoem in Shohih Bukhari, van Uthman bin affan ra het gesê,
Die profeet SAW het gesê
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة
'Enigiemand wat sterf en hy weet dat daar geen aanbidding is wat aanbid moet word nie, behalwe vir die legering, sekerlik moet Hy hemel toe gaan.”
2. Seker (اليقين)
Dit wil sê, naamlik oortuigings wat twyfel kan uitskakel, Tot almal wat sê die Shahada is vol vertroue in die sin wat dit seker is.
Omdat geloof nie nuttig sal wees nie, behalwe vir selfversekerde kennis, Nie haya vooroordeel nie.
SWT SWT sê
![Al -Verse vers 15](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/al-hujurat-ayat-15.jpg)
Dan is die waarheid van geloof in Allah en profeet nodig met geloof wat geen twyfel het nie. Wat die skepties van die geveinsdes betref, die geveinsdes, Mag Allah ons beskerm.
3. Neem saam (القبول)
Die punt is om te aanvaar wat vervat is in die Shahada -sin met sy hart en mondeling.
SWT SWT sê
![Qs shoffat vers 40-43](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Shoffat-ayat-40-43.jpg)
en
![QS 'n NAML 89](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-An-Naml-89.jpg)
4. Gehoorsaam (gehoorsaam) (الانقياد)
Die punt is die nakoming van wat in die Shahada vervat is en dit nie uitgesluit het nie.
SWT SWT sê
![Qs die zumar 54](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Az-Zumar-54.jpg)
en
![Qs an nisaa 125](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-An-Nisaa-125.jpg)
5. Eerlike ( الصدق)
Eerlikheid wat die leuens aanstoot, Die punt is om die Shahada -vonnis eerlik uit die hart en die mondeling daarvan te sê.
SWT SWT sê
![Qs ankabut1 tot 3](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Al-Ankabut1-sampai-3.jpg)
Lees ook :
- Uluhiyah monoteïsme
- Tawhid Rububiyah
6. Opreg (الإخلاص)
Die doel van opregtheid is om liefdadigheid te suiwer met goeie en korrekte bedoelings uit alle vorme van shirk.
SWT SWT sê
![Qs die zumar 3](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Az-Zumar-3.jpg)
7. Liefde (المحبة)
Die punt is om die Shahada lief te hê en wat hy eis en bedink, Hou van die mense wat ook die inhoud beoefen, Hou van 'n sterk persoon om die voorwaardes te versorg
SWT SWT sê
![Qs Al het gebly 165](https://penjelasan.jdevcloud.com/wp-content/uploads/2020/12/QS-Al-baqarah-165.jpg)
Dus is die bespreking oor die Shahada van monoteïsme, Ek hoop dat u ons pogings aanwend om ons te maak as mense wat nie net kundig is nie
Die pos Syahadat Tauhid verskyn eerste op hierdie bladsy.